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既然有力量可以改变地球人的生命形式，使地球人成仙，当然也同样可以使地球其他生物成精！
历史上虽然也有不少成精的记载，可是内容绝对比不上成仙记载的丰富，以致在表面上看来，其可相信的程度不如成仙。其实出现这种情形的原因很简单。
对人来说，成仙是一桩很光荣的事情，值得大书特书，把它详细的记录下来，其详细的程度到达其中有桩不但人成了仙，而且家中的鸡和犬，也因此服食了可以改变生命方式的药物而成了仙。
（由此可知，除人之外的其他生物，不但可以成精，甚至于也可以直接成仙。不过这种例子不是很多，好像绝大多数的情形下，都必须先成精，变成了人，然后再成仙。）
人成了仙，值得大吹大擂，当作是一件光宗耀祖的事情，所以留下的记载特别多。
而生物成了精，对生物本身来说当然是一桩光彩的事情，生物是不是有记载，人不得而知，而成精之后，变成了人，在人类的社会之中，成精了的那种人，却决不会暴露自己真正的身分，因为各类精怪，在人类社会之中，普遍地遭到歧视。即使偶然对自己最亲的亲人透露了自己的身分，也会引起悲惨的结果。
（白素贞和许仙是何等恩爱的夫妻，可是许仙一旦知道了她是白蛇精，悲剧立刻发生。）
所以成精之后的人，对自己的身分隐瞒得非常严密，等闲不会透露，当然更不会张扬，所以有关成精的记载不但少，而且就算有，其过程也语焉不详，叫人疑真疑幻。
本来我可以把这些设想和金维详谈，再听听他的意见，一定可以有更好的想法。可是他却不告而别，真是不够意思。
我以为金维很快就会和我联络，所以电话一响，我就以为是他，谁知道却是韩正气。
韩正气在电话中的声音，又是气愤，又是无奈，他道：“你快点来，我快招架不住了！”
我又好笑又好气：“我以为你召开的是研讨会，原来是比武大会！”
韩正气苦笑：“汤普生——那大胖子和一些人围攻我，说我提出这样的题目，简直不能称为科学家！”
我道：“他们的根据是什么？如果说不能侵犯上帝的权力，那么正是他们才不配称为科学家！”
韩正气继续苦笑：“他们说，我玩弄基因转换的小把戏，企图以此证明生命形式可以改变，不论在科学上还是道德上都站不住脚，他们认为生命形式是固定的，不能改变。”
我叹了一口气（为了那些人的没有想像力）：“的确，要使人信服一只蚱蜢有可能变成人，是很困难的事情。可是你不妨问一问那些人，他们认为人是怎么来的？”
这正是我才想到的，达尔文的进化论和生命形式可以改变之间的关系。
不会有人不承认达尔文的进化论，那么韩正气提出的题目根本没有反对的余地。
如果那些人不承认达尔文的进化论，除非他们能提出另一套理论来——我断估那些人没有创造新理论的能力。
而如果他们认为人是上帝创造的，那么他们属于神学家，而不是生物学家了——在这样情形下，韩正气根本没有必要和他们辩论什么！
（关于“上帝创造人”，我有一种想法，和一般神学家就字面上一成不变来解释不同，在后文，我会把我的想法介绍出来。）
韩正气到底不是蠢人，一听了我的话，他怔了一怔，然后哈哈大笑：“真是，我怎么没有想到这一点——问题再简单不过，要是生命形式不能改变，地球上到现在，还是只有单细胞生物！正是由于生命形式的不断改变，由低级变成高级，这才有了脊椎动物，才有了人！”
我也笑：“你使用我教你的这一招，保证你所向无敌，在武林大会大获全胜！”
韩正气连连道谢，我放下电话，想起了他的那只“母鸡——鸭子”，大胖子汤普生称之为“小把戏”，倒也有一定的道理。
这种基团的转换，只能造成一些生命现象的改变，并不能造成生命形式的根本改变，他就无法使一只鸭子真正变成母鸡。
当然在生物工程学上，韩正气的“母鸡——鸭子”也有极高的价值，他没有首先向全世界传媒公布，结果被别人抢先了，幸好他并不在乎这些，一点也没有放在心上，其人之不好名，很令人佩服。
当天一直等到晚上，不但金维没有消息，白素和红绫也去如黄鹤，音讯全无。
反正他们全是行踪无定的人，所以我也没有放在心上，而我也好像永远有忙不完的事情一样，就这样过了三天。
当我开始感到奇怪——就算金维不和我联络，白素和红绫除非是去了一个完全没有现代通讯设备的地方，不然实在没有理由三天不和我联络的。