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古托苦笑：“亏你在那么可怕的事情上，用了‘有趣’这样的形容词。”
苏耀西道：“我说有趣，是因为有一个联想，我相信等你说完之后，原振侠一定也立即会有同样的联想，不是说别的。”
古托吸了一口气：“严格说来，血咒由于是施术人临死之前所下的咒语，巫术的能力特别强，所以，是无法消解的，达伊安大巫师所做的，也不是消解，而是转移，把我身上的血咒，转移到了——”
原振侠吃了一惊，失声道：“转到了另一个人的身上去？”他这样问的时候，多少有点不以为然。
古托笑了一下：“你再也想不到，大巫师把我身上的血咒，转移到了一棵大树身上。”
原振侠“啊”的一声，立即和苏耀西互望了一眼，他立即明白了苏耀西刚才提到的“有趣的联想”是什么意思了。
古托继续道：“大巫师找到了一棵大树，先对这棵大树作法，然后，把大树的树身砍出一个凹槽，刚好使我那条淌血的腿可以放进去，然后，他再作法，三日三夜之后，我有树和我合为一体之感。作法才完成。”
他说到这里，略停了一下：“最奇妙的是，半年之后，大棵被砍出来的部分，形状一如人腿，我还不是太确信血咒已经转移，一直到今年，血咒该发作的时间，又快到了——”
他向原振侠望来，原振侠点头：“是，几年之前，我们就是在这几天里第一次见面的。”
古托继续道：“大巫师和我，一起到了那棵大树之旁，当时我的心情真是紧张之极，时间到了，我的腿上一点事也没有了，大树那新长出来的部分，却出现了一个洞，树汁象是泉水一样涌出来，我知道大巫师的巫术已经成功，血咒离开了，到了那棵大树的身上！”
古托说到这里，大大地松了一口气，能够摆脱那么恐怖的血咒，自然是一件大大值得庆贺的事。
原振侠还有许多问题想问古托，例如他是在什么地方发现达伊安大巫师的，他和大巫师原来的计划是什么，等等，他是他却先不问，向着苏耀西道：“耀西，你刚才说到联想，是说这种转移的巫术，和中国的‘祝由’利用法术替病人治病很相似？”
苏耀西点头：“正是！”
古托大感兴趣：“什么是‘祝由’，内容怎样？中国自然是应该有巫术的！”
原振侠解释道：“在中国，一般称巫术为法术，内容丰富之极，‘祝由’只不过是其中一种，甚至不算是大法术，又叫‘祝由科’。‘祝’字在这里，是和‘咒’字相通的——”
古托虽然在血统上也是中国人，但是他自小在中美洲长大，所以要向他解释中国文字上的问题比较困难，原振侠在使他有了一个概念之后，道：“那是通过使用符咒而施展的法术，历史十分悠久，早在青铜时代，甚至新石器时代，先民治病就使用这种方法，近代还有人会用这法术。”
古托显得兴高采烈，原振侠道：“‘祝由’最擅长的，就是将恶疾转移，被转移的对象，大多数也是大树，例如有人生了恶疮，本没有特效药，所以死亡率十分高，但是‘祝由’通过他们独特的咒语，就可以把毒疮转到树上去。”
古托急追问：“详情怎样？”
原振侠道：“自然是患者霍然而愈，而在树上，会长出一个和恶疮形状相似的树瘤出来。”
古托“啊”的一声：“这情形，和达伊安大巫师的巫术太相似了，一定要设法找几个会‘祝由’法术的人，来切磋研究一下。”
原振侠道：“而且，‘祝由’的理论，也和你研究的心得差不多。”
古托更是大喜若狂：“有这等事？”
原振侠道：“在古籍的记载中，最早提及这种治病方法是《素问》这部医书。《素问》和《云框》两部书，合称《内经》，据说自黄帝时期已传了下来，所以又叫做《黄帝内经》，其中有一篇叫‘移精变气论’，有一句说：‘古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。’”
古托道：“那是什么意思？”
原振侠道：“意思就是说，可通过咒语达到目的，而过程是‘移精变气’，那可以解释为，利用人的精神，变成一种能治病的力量，这不是和你对巫术的解释，通过人体的本身能力，去引发充塞于四周的不可知的能量十分相近吗？”
古托听得简直手舞足蹈起来：“真是太奇妙了，简直和我的假想一样，嗯，移精变气，很明显，化为几乎无所不能的能量，或引发无所不能的能量。”
原振侠道：“大抵如此。”
古托道：“我要请世界上所有有本领的巫师来作研究！”
原振侠笑道：“世界各地民族，都或多或少有他们自己的巫术，你哪里研究得那么多！”
古托听了，现出神秘兮兮的笑容来。
苏耀西道：“他在海地附近买下了一个岛，准备在岛上创立一个巫师研究学院，建筑工程已开始了。”
原振侠不禁咋舌，道：“真是钱多好办事！巫术研究学院，听起来怪得很。”
古托笑了笑：“我带着伊安达大巫师，本来准备周游世界，由大巫师施展巫术的神通，引出许多身怀巫术的人，一起去研究，但忽然今晚发生了这种事，大巫师神力丧失太多，一年之内，施展不出巫术来，这个计划自然只好取消了！”古托说来，神情十分痛惜。
原振侠道：“不过押后一年而已，你是从哪里找到这位神通广大的达伊安大巫师的？”
古托十分神秘地笑了一下，却并没有回答原振侠这个问题，原振侠只好跟着笑了一下，他并没有责怪古托的意思，巫师的异能是如此惊世骇俗，他们的生活也自然充满了神秘性！以他和古托的交情而论，如果古托对这个问题避而不答的话，那就一定是有着重大的障碍，古托不能说出来之故。
原振侠转了话题：“其实，巫术研究的范围，还可以扩大一些。”
古托十分有兴趣：“你的意思是——”
原振侠道：“既然假设巫术是由于人的精神力量或意志力量所形成的一种现象，那么，一切精神力量的表现，都可以列入研究的范围，这种研究，在很多地方已正式开展，苏联在这方面的研究甚有成果。”
古托听了“啊”的一声，伸手在自己的头上打了一下：“真是，我怎么没有想到这一点，还好你提醒了我。”
苏耀西也道：“是啊，精神力量或是意志力量十分神奇，就有人能凝视一枚硬币，集中意志，而使硬币变得弯曲，而我用机构力量要使硬币变得弯曲的话，至少要用超过五公斤的压力！”
古托十分兴奋：“对！对！，精神力量可以说根本就是巫术的一种，至少，道理是一样的，我曾用最精密的仪器，探测大巫师在施术时，双手所附聚的能力，仪器探测的结果是这种能量大得惊人，而且它所现出来的波形，全然不规则，见所未见，而又复杂无比，这自然也是人的精神力量所引发出来的。”