只有那左撇子琴师幸免于难，他因被莱斯普廷抢了风头，心里颇为不快，恨恨离开了餐馆，半路发现外衣忘带了，无奈返回来取，在这过程中，他只听到了莱斯普廷的一段琴曲，但那个古怪的旋律就像印在了脑中，再也抹不掉了，霎时间觉得天地一片漆黑，绝望和恐惧充斥在眼前，左撇子琴师心惊之余，匆匆走出餐馆。
此后这个左撇子自己谱了一首钢琴曲，命名为《Gloomy Sunday》也称《黑色星期天》，当天弹奏给他的女友听，女友只听了一半就已面无人色，立即与左撇子分手，仅过了几个月便自杀身亡，前后至少数百听过这首钢琴曲的人自杀，消息传遍了街头巷尾，人们一时间谈虎色变，就连调查这件事的警方，都有人因此丧命，那个左撇子谢瑞士自然也逃不掉坠楼而死的噩运。
由于造成无数人莫名奇妙的死亡，《Gloomy Sunday》不免被看作带着某种诅咒，在世界范围内遭到禁止和销毁，实际上这只是左撇子谢瑞士，根据他在餐厅里听到的一小段曲子改编而成，可以说是“拜蛇人石碑”的衍生物，俄国军官莱斯普廷对石碑秘密的了解本就不多，只是无意中读通了一半，《黑色星期天》又是从这一半秘密中间接衍生出来，早已失其本质，但依然导致很多人送命，可想而知，那“拜蛇人石碑”上的秘密会有多么恐怖。
司马灰等人听到这里，此前纠结在心底的许多谜团都被一一解开，原来石碑的那组数字，其谜底不是内容，而是“声音”，只有用原始语系解读碑文，才会致人死命。
“绿色坟墓”说古代拜蛇人得到这个秘密，是从一个行尸走肉般的蛇女口中，其脑已干枯，只能在口中作声癔语，拜蛇人听到蛇女出声，都附耳来听，这些人听了之后，顿时从瞪裂双目，融化的脑浆从鼻腔中流淌而出，拜蛇人见状无不大骇，以为这些人都是被神的秘密活活吓死的，只好采取每人听一段的方法，将这个本来不应该存在于世的秘密记下，并刻于石碑之上，又只有重泉之下的这块石碑，避过了诸多劫数，得以保留至今。
古代拜蛇人挖地挖得太深，引发了大洪荒，几遭灭顶之灾，幸有禹王凿开龙门，把俘获的大批拜蛇人充为奴役，在地底将洪水引入禹墟，这些奴隶不甘忍受夏王朝的残酷统治，就想找回重泉绝深处的石碑，以此对付夏禹，但洪荒堵塞了原本的通道，一直到拜蛇人后裔彻底消亡，都未能如愿以偿，记载在“拜蛇人石碑”上的古老秘密，也逐渐被历史的尘埃埋没。
《黑色星期天》早在冷战初期就引起了苏联的关注，特务部门通过种种途径，获悉这组死亡信号的根源，出自新疆地下的古代石碑残片，虽然沙俄军官莱斯普廷的记录已被焚毁，拜蛇人石碑的残片也早就不存在了，但苏联人并不死心，先是与中方合作扩大挖掘可可托海“111号矿坑”，并开始实施“地球望远镜计划”。据苏方推测，人脑中存在超过一千亿个神经元，平时所用仅为其中一小部分，其余大部分从生到死都处于沉睡状态，只要懂得解读拜蛇文，不论是看还是念，甚至是在脑子里想到“拜蛇人石碑”的秘密，都会立即在脑中产生一个信号，使最深处的神经元细胞分泌急剧加速，很快超出负荷，最后导致大脑在颅内溶化。
众人听得心惊肉跳，若只说这组死亡密码会使人脑化开，司马灰并不会信，他又哪里懂得什么神经元，但听闻古时以为人身之中有“三尸九虫”，道门里的人若想求个长生不死，必须先斩三尸，后除九虫，上尸名叫彭倨，居于人脑，寻常蛰伏不动，偶尔会让梦境错乱心智失常，一旦作祟便会吞噬脑髓，使人速死，而这“拜蛇人石碑”上的秘密，就像一个呼唤上尸虫的信号。
司马灰对三尸并不陌生，据闻“三尸”形如肉丝，尤以“上尸”最恶，宋朝的时候，有个寻真练气的禁军指挥使赵明阳，从古籍中得知了三尸神藏于人身，限人寿数，于是暗中服食药物，逐渐将尸神拿住，此后带兵在外征战，入夜盘膝独坐于帐中吐纳，忽觉胸臆间一道清气上升，不由自主地做声长啸，中夜听来，宛若龙吟大泽，满营兵将闻之尽皆颤栗，待到军卒们进帐察看，那赵明阳早已脱形羽化，很早以前有很多类似的传闻，大都是说某个异士斩了三尸，得以摆脱生死束缚，最终肉身成圣，这种事往往是虚多实少，但他从这个角度，倒也不难理解“拜蛇人石碑”的秘密，总之石碑上刻着的内容，是一组绝不可能由正常人嘴里发出的声音，这声音仿佛是来自死亡深渊的信号，出现在任何有意识的人脑中，都会立刻使深处脑内的上尸作祟，致人死命。
司马灰相信这就是“拜蛇人石碑”的真正谜底了，果然是个说也不能说看也不能看，甚至想都不能想的秘密，“绿色坟墓”的话应该属实情，毕竟只有这么解释才符合逻辑，若非对方直接说破，以司马灰等人的所见所识，根本不可能找到答案，众人心惊之余，均是做声不得。
“绿色坟墓”见这四人沉默不语，“嘿”了一声说道：“你们如今终于知道了，‘拜蛇人石碑’上的秘密有多么危险，连我也仅仅了解石碑秘密的来历，却不清楚它的内容，否则哪里还有命在？我毕生所愿，就是将这个从来不应该存在的秘密毁掉，因为‘拜蛇人石碑’一旦被外界发现。世上的人至少要有一半因此丧生，其中厉害不言自明，所以先前不敢向你们吐露半字，自古成大事者不拘小节，劝诸位不要记挂昔日旧怨，咱们之间的事今后再说也不迟，正所谓‘君子报仇十年不晚，小人报仇只在今朝’，等到除去‘拜蛇人石碑’这天大的祸端，我保证会给你们一个满意的交代。现在机会难得，你们身边是不是有炸药？快抓紧时间把‘拜蛇人石碑’炸掉，这是件积下阴功的举动，说不定还有机会能从地底逃出生天。”
司马灰是胆大包天向来是不怕死的，但在得知“拜蛇人石碑”的秘密之后，却不免觉得脖子后面冷飕飕，倒不是出于对石碑的恐惧，而是随着石碑的谜底逐步揭晓，使“绿色坟墓”身上的谜团变得更可怕了。此时“绿色坟墓”开口吐露真相，竟是想让众人炸毁石碑，把这个死亡信号彻底从世界上抹掉，看来对方并不想将这天大的秘密据为己有，可是以“绿色坟墓”行事之阴险歹毒，心机之叵测，哪里会有丝毫善念？“绿色坟墓”的真实面目到底是什么？何以能够洞悉一切前因后果？难道果如找老鳖所言，会是探险队以前曾经见过的某个人？
司马灰虽看不透“绿色坟墓”的身份，但有一点他可以断定，这深处重泉之下的“拜蛇人石碑”，其背后一定隐藏着更深的谜，而“绿色坟墓”不敢窥觑碑文的内容，则说明此人通晓失传已久的古代语系，当世哪还有这等人物？说不定不露脸的“绿色坟墓”，本身就是一个被石碑困住的鬼，之前在缅甸黄金蜘蛛城和北纬30度地底古岛中，已先后两回错失机会，事不过三，无论对方究竟是人是鬼，这次都要看清它的真实面目。
第四部 幽潜重泉 第三卷 第六话 无限接近
司马灰深知“拜蛇人石碑”事关重大，在没探明其后的洞窟中有什么古怪之前，绝不可以轻易触动，但也不甘心让“绿色坟墓”就此走脱，他在黑暗中凭声音辨别，下方的深坑距石梁有十余米深，估摸着可以施展“蝎子倒爬城”从岩壁下去，直接将“绿色坟墓”从枯骨堆中揪出来，当即使个眼色，示意三个同伴准备动手。
罗大舌头早已等得不耐烦了，心想：“不管绿色坟墓这厮是人是鬼，老子先干它一家伙再说。”此刻看到司马灰发出信号，立刻按了按头顶的矿灯，将加拿大双管猎熊枪的撞针扳开。
高思杨则悄悄取出火把，以便随时点燃了抛向坑底，用来照明射界，这时所处的位置居高临下，只要能够看清地形，她有把握在“绿色坟墓”身上穿几个透明窟窿。
胜香邻的手枪也是子弹上膛，眼看司马灰等人就要发难，她突然有一种十分不祥的预感：众人本来就无从推测石碑的谜底，但“绿色坟墓”主动将石碑的秘密吐露出来，才使众人直接认识到了石碑的危险。事到如今，谁都能看得出来，被“拜蛇人石碑”堵住的洞窟中，一定有某个比石碑更可怕的秘密存在，所以无论发生什么情况，都不能触动“拜蛇人石碑”，否则将会惹下一场难以挽回的塌天之祸。问题是以“绿色坟墓”心机之深，料事之准，几乎每一步都能做到滴水不漏，众人不会做听其所言炸掉“拜蛇人石碑”的举动，也一定早在对方的预料之中，没人猜得透“绿色坟墓”的真实意图。胜香邻动念到此，忙做手势示意其余三人不可轻举妄动，现在的处境如临深渊如履薄冰，哪怕走错了一步，都将万劫不复。
司马灰明白胜香邻为何心存畏惧，与“绿色坟墓”这场较量，恰似双方以性命作为赌注对弈，只不过一方在明另一方在暗，自己这几个人是俩眼一抹黑，唯有走一步看一步，而“绿色坟墓”却洞悉前因后果，至少能提前看出三步。可有道是“风无常顺，兵无常胜”，“绿色坟墓”也并非占据绝对优势，此人身上存在的秘密，就是其最大的弱点，特别是需要借助探险队才能破坏石碑，而拜蛇神庙处在深不可及的地脉尽头，得以进入重泉之下的幸存者，也仅剩下己方四人而已，凭借这几点有利因素，应当还有机会同对方周旋到底。
“绿色坟墓”见司马灰等人既不说话也不行动，就阴恻恻地冷笑道：“不出所料，各位想必是听出些端倪，不打算再接近拜蛇人石碑了，但是我可以肯定……”
罗大舌头再也沉不住气了，骂道：“你可以啃你娘的腚！”同时从石梁上探出身子，以大口径双管猎枪向下射击，这堆满残骨碎骸的深坑里漆黑一片，根本看不清“绿色坟墓”躲在哪里，仅能凭借声音判断出大致方位，罗大舌头两弹齐发，不想坑底地形格外拢音，枪声轰鸣震颤，听起来像是扩大了许多倍，回声又在石壁间犹如潮水般层层传导，良久不绝于耳。
司马灰看罗大舌头抢先下手，此刻时机虽不成熟，也只得打声唿哨，招呼胜香邻和高思扬一起行动。
高思扬迅速抛下火把，一团火光将深坑中的漆黑撕破，模模糊糊照到“绿色坟墓”躲在一堆枯骨之后。
司马灰借着光亮看清地形，三两步蹿到石梁边上，攀壁而下，其去如风，疾如飞鸟，转瞬间到了坑底。
罗大舌头分外眼红，不及装填弹药，提着猎枪溜下岩壁，跟司马灰一前一后扑向“绿色坟墓”藏身之处。
这里遍地都是残骨，腐秽撞脑，踏上去更是“咔嚓咔嚓”作响，离近了才看出来，堆积如山的乱骨人兽皆有，许多残骸兀自带着血肉，竟似被利齿啃过一样。
司马灰和罗大舌头暗觉吃惊，先前以为这是个很大很深的祭祀坑，多半是古代拜蛇人用来杀殉祭祀石碑。里面的枯骨已经存下好几千年了，即使没有腐朽为尘，也早该变成化石了，现在看来有不少骸骨大概是不久之前才被生吞活剥，随后又抛落至此，两人稍一分神，竟然失去了“绿色坟墓”的踪迹。
罗大舌头只好捡起火把，掩护司马灰向那堆骸骨附近搜寻过去，只见坑底原来有许多甬道，都位于“拜蛇人石碑”远端，靠近神庙隧道一侧，洞口大多被乱骨遮挡，外边有塌毁的石门和神像，刻绘的飞蛇图腾还可依稀分辨，内部幽深曲折，也不知通到什么地方，看来“绿色坟墓”躲进了其中一处。
司马灰在地下跋涉万里找到拜蛇神庙，就是为了揭穿“绿色坟墓”的真实面目，怎肯善罢甘休，他见高思扬和胜香邻也下到了坑底，便让二人留在此处接应，自己则跟罗大舌头进入甬道搜索。
高思扬紧张地对司马灰说：“坑底有这么多洞口，你怎么辨别绿色坟墓躲到哪里去了？另外我看它根本不像活人……”
司马灰知道高思扬想说“绿色坟墓”是鬼非人，或者说是个有形无质的“幽灵”。
这件事他以前想过无数遍了，司马灰虽然看不穿“绿色坟墓”身上的秘密，但那气量狭窄的赵老憋所言所行，却都瞒不过他，赵老憋对“绿色坟墓”恐惧到了极点，并说司马灰曾见过此人的真实面目，只不过心里有个死角，根本想不到“绿色坟墓”的身份，这些话应该都是事实。可怪就怪在这里了，司马灰把自己这辈子照过面的人，不分是死是活，逐个在脑中排查，过筛子似的过了无数遍，也没有找出跟“绿色坟墓”身份吻合的人，可见此人藏得极深，更想不出对方不敢露出真面目的理由。
不过此时，司马灰心中已隐隐浮现出了“绿色坟墓”的真实面目，因为在对方说出石碑秘密的同时，也暴露出了此人最为关键的几个特征：第一是通晓古代语系，不敢直接窥觑碑文，但是了解拜蛇人石碑的一切；第二不敢以真面目示人，原因则是个谜；第三点，也是最重要的一点——司马灰和赵老憋都曾见过“绿色坟墓”的脸，试问世界上有几个人完全符合这些条件，所以范围已经缩至了最小。
司马灰仗着一时血勇，还要追进甬道，但冷静下来想了想，却越想越是骇异：莫非“绿色坟墓”就是那个人？
罗大舌头听闻司马灰识破了“绿色坟墓”的身份，忙问：“到底是哪个人啊？我见过没有？”
司马灰将自己推理出的几个条件，简单的告知三个同伴：“世上只有一个人符合这些条件。”
胜香邻和高思杨也深感吃惊，但她们并不知道司马灰曾见过哪些人，因此无从推测，都忍不住问道：“这个人……是谁？”
其实司马灰自己也不相信这个答案，可除了那个死去千年，并被剥去脸皮的占婆国阿奴迦耶王，还能有谁？
这位拥有匹敌神佛面容的占婆王，被尊为“距离天国最近的人”，曾在裂谷深处发现过泥盆纪遗物地穷宫，那里曾是拜蛇人留下的遗迹，占婆王通过被其杀害的圣僧之口，解开了地宫密室中的象形古文，因此他能够知晓石碑的秘密，并且可以解读“拜蛇人石碑”上的碑文。占婆王死后葬入地下陵寝，几十年前王陵被土贼盗发，妄图开馆抠宝的贼人全部死的不明不白，所以棺椁始终封存未启，后来几经辗转，占婆王棺椁中的尸身在战火中下落不明。至于剥掉脸皮得到占婆王无敌的运气，全是“绿色坟墓”一面之词，如果此人本身就是“绿色坟墓”，那么说这番话自然是为了掩人耳目。而占婆王那张酷似佛祖却显得阴森诡异的脸过于特殊，恐怕从古到今，天底下也没有几个生成这种相貌的人，关键是司马灰和赵老鳖都见过这张脸。
司马灰不仅在古城里看过壁画绘像，更在地宫中近距离目睹，现在想起来仍觉得身上好一阵发冷，至于赵老鳖什么时候见过占婆王，恐怕只有那老贼自己知道了，但毫无疑问赵老鳖必然见过这张怪脸，并且知道“绿色坟墓”即是早已死去千年的占婆王，否则也不会一提此人就像是吓破了胆。
问题是占婆王死了千年之久，怎么可能从棺椁里逃出来？它现在到底是阴魂不散的厉鬼，还是个死而复生的怪物？又为何要毁掉深埋地下的“拜蛇人石碑”？这些由结果衍生而出的谜团，使众人不约而同地感到一阵窒息。
罗达舌头想来后怕，骇然道：怪不得“绿色坟墓”身上死气沉重，原来这家伙根本就不是活人，咱真是遇上有道行的僵尸了，它为什么要找“拜蛇人石碑”？
胜香邻思索了片刻，对司马灰说道：根据事态的发展来看，你设定的几个条件应该没错，但“绿色坟墓”未必会是占婆王，世上何曾有过人死复生之事？是不是还有另外某个人符合条件，却一直被你忽略了？
此时此刻，司马灰认定“绿色坟墓”的身份，绝对不会偏离自己设下的三个条件，这一点他敢拿性命担保，但思来想去，却实在是想不到占婆王以外的人了，除了这个阴世之鬼，还能有谁呢？“绿色坟墓”谜一般的身份，就像一个能够无限接近，却永远无法触及的存在。
第四部 幽潜重泉 第三卷 第七话 灼热的呼吸
司马灰仍旧认为“绿色坟墓”十有八九是占婆王，因为自己和赵老憋都照过面的人，实在屈指可数，按理说占婆王酷似天上神佛降世的面容，在许多寺庙壁画和古迹中都有留存，当初在野人山裂谷搜寻蚊式的领队玉飞燕就能一眼认出，想那赵老憋走南闯北，自然也能识得。另外考古队于极渊沙海的大铁人中，还曾对赵老憋讲过探险队在缅甸的经历，所以他才知道司马灰同样见过占婆王的脸。
高思阳以前听司马灰说过在缅甸野人山所遇之事，她虽然从没见过占婆王的脸，但想想也不免胆寒：“刚才在坑底说话的东西，究竟是僵尸还是阴魂？”
罗大舌头添油加醋地说：“要我说这占婆王就是个有千年道行的尸魔，以往在东北有种说法，凡是人死之后装殓的棺材里，因为各种原因不能下葬，耽搁得年头久了，棺中死者又没腐朽，再遇着活人气息，就容易变成僵尸，由于各地水土环境不同，尸变种类也有不同，据说有‘风僵，石僵，血僵，粉僵’等等，这里面最厉害的当属粉僵，粉僵多半都是女鬼，尤其是遍体血肉透明的古尸最厉，这种僵尸脸上都像抹了层石灰粉似的，所以才有这么个名目，昼伏夜出，能腾空飞行，攫到活人就抱住了张口饮血，不把血吸干了绝不松手，你拿铁棍子撬都撬不开，更可怕的是这种僵尸有知有识，还能作人言说话，生前多半都有道行，死后可使阴魂附尸不散，出则为鬼，入则为僵，年头越多道行越大，我估计那占婆王就是这样的妖怪，先前在缅甸地宫密室中，占婆王尸身被爆燃的烈焰烧没了，所以再也不见头脸，咱们之后遇上的‘绿色坟墓’，应该都是它变为了厉鬼在暗中作怪！”
司马灰摇头道：“罗寨主你真是见多识光，原来往棺材里填死人跟种庄稼一样，变成僵尸还会品种不同？”
罗大舌头瞪起眼来道：“说绿色坟墓就是占婆王可是你起的头，怎么转眼又不认账了？”