我把切好的锅盔和茶拿给师父：“我来的时候买的锅盔，现在也差不多了该吃晚饭了。晚上就吃这个吧。这个茶叶是一个客户送我的岩茶，你尝尝。”
师父看了下天色：“还早呢？你去烧点水，把这个茶给我煮一下，我尝尝。”我听了答应了一声，来到靠近师父卧室的外墙这里。这里又有一个用泥巴做的炉子，我们都是烧的木柴，所以每次做饭都很注意安全。我一看没有水了，提着一个木桶去不远处的山泉哪里打了一桶水。
然后先把一小包茶叶放进壶里，然后把水倒进壶里，放在炉子上面。我在下面把几个劈好的木头放进去点燃，一会火就烧起来了。
我在旁边看着，不大会的时间水就烧开了。我急忙灭了火，然后把水提下来。去师父的房子里拿了两个不大的小碗出来，这就是我们平时喝水的器皿，给师父和自己各到了一小碗水。然后有给大灰倒了些山泉水。
师父喝了口茶，捋着胡子说：“这茶不错，剩下的给我放好，过两天来几个朋友呢，正好招呼他们。你去拿点咸菜出来，我们吃饭吧。”
我进房子拿了些咸菜，和师父一起喝着茶吃着锅盔和咸菜。这就是山上修行人的基本生活。我忽然想起大灰了：“大灰怎么吃？”
“不要关。，它饿了会吃东西的，这家伙天天都开荤。”我听了偷偷一笑，看了看大灰。这个家伙居然有些害臊的把头藏在了青石下面。这就是道家和佛家的不同。道家讲天性自然成，极大的放宽了修行的原则。
吃完饭，我收拾完碗筷。扶着师父朝篱笆院门走去。这是师父的规矩，严格遵守道家养生的原则。饭后无论什么天气都要坚持散散步，要是外面不能走，就是在房间里也会走上一阵子。
“师父，你怎么养了一只狼”我看着跟在身边的大灰说道：“你不怕它伤害你？”
师父回头看了我一眼:“上次我去采药，回来的时候在路边看到一只受伤的母狼。好像是受到什么猛兽的伤害了，肚子被划破了，肠子流了一地。就这样还不停的向前爬，眼角不听的流着泪。我顺着它的目光看去，不远的草丛里有什么东西在蠕动。我过去一看居然是一条不小的蛇，紧紧缠着一条小狼。我当时一生气就把蛇灭了救出了小狼…”
我听到这里直接打断师父的话：“师父那条蛇也是要生存，也要繁衍的，可是…”我的话还没有说完，头上重重的挨了一个“爆栗”：“以大欺小就是不对?”我摸着头说：“那蛇是不是被你吃了？”
师父停下来看了看大灰：“我把小狼抱到它老狼哪里，老狼冲我嗷的叫了一声就断气了。我看大灰太小了，留在山里也难活就把他抱来养了。哪条蛇给它吃了，后来大了让它走反而不走了，赖在这里了。”
说到这里师父停下来呵呵一阵笑：“狼其实比人真诚，只是古代那些儒生们把狼说的太邪恶了。前几天我闭关，没有吃饭，大灰不知从哪里抓来的兔子一只只放在我的门口，也不进门…”说着师父留下了眼泪。这可能就是人的原始的接近自然心态吧。
第三十一章 山中的日子
山里的夜晚来的比较早。散完步我和师父回到小院子里，坐在大青石旁。我去又烧了一壶水，给师父把茶水倒上。
一边和师父喝茶，一边把在八仙庵那边的事情说了一下。当我说到木清子道长是，师父抬头看看了夜空点了点头。忽然我想到来师父这里的时候碰到的那位和尚师父，就给师父一说。
师父一听哈哈大笑，我急忙问师父笑什么？师父忍住笑捋着胡子说：“你居然碰到那个疯道士了？”
“不会吧?”我吃惊的喊道：“他是道士呀？看他的行头我以为是个和尚呢？怎么是个疯道士了？”
我急忙要师父讲讲那个疯道士的事情，师父看了一眼夜空道：“去打坐休息吧，明天还有事情要你做呢？”我一听大吃惊：“不会吧？不会又要我做苦力吧？”
山中清修的生活很苦，除了日常的修行外，还要做一些力所能及的农活来养活自己。所以晚上休息的早，早上起得也早，基本秉持着日出而作日入而息的生活规律。
一般天色一黑基本就到了晚课的时候。各派各家自有自己的修行方式，所以晚课也不一样。
而我们一般这个时候就是师傅讲授易学，风水学知识的时候。一般师父讲一两个小时，就和师父一起打坐，至于能打坐多长时间就看自己的修为，然后剩下几个小时休息。早上差不多五点左右起床，做早课、打坐、练功。七点的时候吃早饭，开始一天的劳作。
今天我赶了一天的路，师父知道我很累就没有讲课，而是一起打坐了一会我就去休息了。猛地换个床居然睡不着觉了，好容易睡着了师父就叫我起床。
我揉着还没有睡醒的眼睛出去，用昨天打来的山泉水擦洗了把脸，漱了漱口。阵阵山风和山泉的清凉，使我的立马清醒过来。
师父已经坐在大青石上打坐了，这是他的习惯，只要不是雨雪天气都会坐在大青石上打坐。
我急忙去给祖师上香，然后过来挨着师父坐在大青石下面打坐。不知道坐了多长时间，感觉一到红光照在我的脸上，我知道这是升起的太阳。
我们这个位置其实看日出也是不错的。我睁开眼睛，搓搓双手。开始修炼混元功，大概半个小时的时间我收势完成了早上的修炼。准备去做早饭，而师父还在打坐。
过了一会我把早餐做好，悄悄的站在师父的身后。师父这时正在修炼混元功，头上一层淡淡的白雾。
一阵异香轻轻飘来，每次师父修炼混元功都会这样景象。师父慢慢的收功，我刚快递上一块湿毛巾。“早饭做好了”师父一边擦手和脸一边问我。
“早做好了”我接过师父递给我的毛巾说道：“现在就吃么？”师父轻轻的嗯了一声。
我把做熬好的小米粥端过来放在青石上，然后又拿来两盘小咸菜。早餐我们一般不吃锅盔一类的东西，只是喝点稀饭就可以了。师父严格遵循吃饭七分饱的养生规矩。
“等会吃完我们去地里看看”师父喝了几口粥说道：“地里要是没有什么事，你回来把这块地给我翻一下。”说着师父指了指我睡的那间房子外面的地。
我急忙问道:“干吗呀？”师父喝完碗里的粥：“我在那边的山上看到几株野生的菊花，想把它移植过来。”
我晕，我心想看到我来了就给我排这么多的活。师父貌似看穿了我的心，说道：“完事后还有那边那个厕所你也的收拾下，要不长一身肥肉….”
我一听一口粥差点喷出来。我是城市长大的，现在农活会干不说，还要掏粪….哎我的命呀…。师父看着我微微一笑：“生活就是修炼，修炼就是生活懂么？大道至简…”
从菜地回来我顺便摘了一颗莲花白，也就是通常叫做包心菜、卷心菜的。这种菜平时价格也便宜。而且要好存活，所以我们地里面种的多是这类易活的粗菜。
我把菜放在炉灶旁边，对师父说：“下面是翻地还是收拾厕所去？”师父呵呵一笑：“你先烧点水，厕所没什么收拾的。”
也是一般我们这里没有来客，基本都在外面找个犄角旮旯方便了，谁叫这里住的都是男人。但是隔一段时间还是要收拾一下的，因为一般大便还是在哪里的。
我烧好水，师父坐在大青石边喝着茶水：“现在去翻地吧！”说的真轻松，受累的是我呀。
我把外套脱了穿着衬衣按师父的要求开始翻地。忽然我想到那天我来的时候路上遇到的那个“和尚”就对师父说：“师父，你讲讲那个疯道士的事请吧，这样我干着也有劲不是。”
师父听了笑着：“你小子，我就知道从昨天晚上就想知道这人是不是，呵呵好，你给我翻地我给你说来。”师父喝了一口茶水慢慢给我说。
原来所谓的“和尚”居然是全真随山派慧子辈的传人。随山派有着名的全真七子之一的刘处玄真人创建。
重阳真人羽化后，刘处玄真人与马谭邱三位真人守孝庐墓三年，遵师遗言随谭处端长真奔赴洛阳，也和谭处端长真人一样。
以游方乞食为生，花街柳巷炼性，后来接掌全真教第三任掌教。后刘处玄真人在崂山太清宫创建随山派，传授自己的修行方式。
疯道士本名李大克，云游到西安八仙庵挂单。后来跟随八仙庵一位道士来终南山苦修，后来那道士回去了,他还在这里苦修，去年到今年一直在调和五炁。上次因为和师父论道、谈丹输了，一气之下剃光了头跑去受戒当和尚。结果不出一个月又回来开始新的修炼。
听到这里我停下手里的活，喝了一口茶水：“原来是全真高道，怪不得打坐的功力那么深。”
师父一听就说：“全真教义十五条其中一条就是定心坐静，这一点是吧佛家禅宗的禅定吸收融汇呀。这就不得不说全真教创教真人王重阳的博学呀。”
听到这里我急忙问：“那为什么叫他疯道人，就因为他剃个光头？”
师父听了摇摇头说：“此人心智不静，有些急于求成。有的时候为了一个道理，一个方法经常脱光衣服在这里跑来跑去。一旦想明白了，才会回去把衣裤穿好。也幸亏这里比较偏远要不被生人看到你说怎么办？肯定认为他是疯子吧！”说到这里师父笑了笑。
我想也是，那天看到他的光头以为是和尚，问他好，他居然给我行佛理。要不是疯子也是傻子。