第56节

“如果人为布置这样的格局,小山建造在这条龙脉的北侧,隐隐和龙脉内弯以及后面的小树林,也就是龙心,形成一条直线,这种格局风水中叫龙护宝。打个比方的话,这座小山就相当于一条龙右边的前爪,它压着的地面,而这个地面的下方,就应该埋着龙脉保护的宝贝。所以说,祭坛的位置百分百是在这里。如果要推测祭坛的入口的话,应该还要结合天上星座的方位,不过,现在是白天,所以只能用另一种方法了。”
“什么方法。”赵云顺着狐狸的话问道。
“踏舟辨位。”狐狸说:“将这座小山看成一艘小船,我刚才站在山顶上,便相当于站在船上,根据地气演化和五行八卦来看的话,入口的位置,就是‘震’位,也就是小山北偏东30度角的位置。而距离,大概合九之数。”
“合九之数?九米?”我问,突然意识到米这个单位是后来才统一的国际制单位,这种古老的东西,怎么可能用米做单位呢。
果然,狐狸摇了摇头说:“不是九米,而是九丈,大约是三十米。小山北偏东,三十米,入口应该在那里了,但愿我没有猜错。”
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第二十五章诡异通道
狐狸慢慢渡步,然后走到一处地方,说道:“应该就是在我脚下的这个位置了。”
我看向狐狸站的位置,突然大吃一惊。并不是狐狸所站的那块地面有什么奇特,而是狐狸推算出来的那个地方,居然是刚才罗宾失神看着的地方。很难相信这是巧合,奇怪了,如果罗宾确实早就知道入口在这里的话,他怎么不说?即使他是为了要拿到圣草或是那到祭坛里的什么宝贝,他也没有理由不说啊。如果他不知道的话,难道真的有这么巧的事?
我没有说破,再加上我没有什么证据,便摇摇头没说什么。
狐狸看我摇头,以为我对他的推算不怎么信服,便无奈地耸耸肩道:“这已经是我最大的努力了,如果不行的话,我也没什么办法了。”
“可是刚才的探测你也看见了,底下根本就没有什么通道之类的东西啊,如果入口在这里的话,很说不通啊。”卡特摇摇头说,显然他还是比较相信他的科学探测。但是我知道,往往有些事情是科学解释不了的。
“挖开看看吧。”狐狸叹了口气说。
这个时候,又该爆破队的人出马了。只见他们一个个又开始忙碌起来,挖坑,埋炸药,拉线。不一会儿,就弄好了。
只听一声闷响,那块地面多出了一个半米多深的洞,没有发现什么,于是大家又继续挖坑,埋炸药,拉线,再次往下炸。
就这样,连续炸了四五遍,众人再次往下看的时候,却发现,两米多深的坑洞底下,出现了一块一米见方的青石板。石板不是光滑平整的,在它的周围,刻着一些不知道是文字还是花纹的东西,石板的中央,则是一尊佛像的浮雕,这个佛像是立着的,右手拿着一个椭圆形的东西,看不出来是什么,而左手则是托着一只像鸡又像鸟的动物。这尊佛像上身没有穿衣服,只有下身穿着裤子,从身体构造上来看应该是男性。一条缎带从他的两肩绕出来,缎带的两头在它的膝盖处连接。他的脑袋后边是一个圆形的图案,应该就是代表佛光之类的东西,而他的两边,则侍立着两名童子,两名童子表情欢快,身子微微向外倾斜,脸部朝上,应该是看着佛像的脸。佛像神态祥和,却又隐隐带着一股威严。
狐狸大喜:“看来这里果然是路口。”
“这佛像是……”赵云问。
“这是保护神毗湿奴,是印度婆罗门教的三大主神之一,佛教称为遍入天,有众多化身,其中最著名的是大黑天神克里希纳。他的坐骑为大鹏金翅鸟,妻子是吉祥天女。”狐狸见多识广,看了一遍就认出了这个佛像的出处。
“用保护神来装饰封口石板,看来他们果然是在祭坛守护着东西。”我说。
“嗯。”狐狸点点头:“他们用保护神来守护着圣草,婆天傞姆教是婆罗门教的分支,所以崇拜婆罗门教的佛,也才会用婆罗门教无所不能的三大主神之一的保护神毗湿奴来守护他们的圣物。”
很快,众人便将那块青石板搬了开来,一个可容一人通过的漆黑洞口出现在了众人的眼前。狐狸丢了一个石头下去,很快就听到了石头落地的声音,看来从这里下去没有多高。
狐狸很快就做了安排,爆破小队的人留在外面,然后由同样留在外面的方形和木查保护他们。墨老大除了带上他的女儿和另外一个高瘦男子,其余的手下也将留在外面。所以,进入祭坛的人只有狐狸、灰熊、墨老大、墨老大女儿、我、罗宾和莫老大带进来的那个高瘦男子。后来相互介绍,我才知道墨老大名叫墨翔,那女子名叫墨紫云,那名高瘦男子名叫周龙。
我们绑了绳子,便一个个慢慢地下去。还是狐狸为首,尽管灰熊再三地说他先下去,狐狸还是不同意,这点让我十分地佩服。尽管俗话说佛家以慈悲为怀,婆罗门教也属于古佛教,他们应该不会在祭坛安置什么害人的东西。但是这种古老的教派谁都不清楚,慈悲为怀这句话也是后面出现了佛教才兴起来的。所以这里面会不会有什么害人的东西还真是不好说。印度婆罗门教将人最初分为四个种姓(Varna),婆罗门(Brahmana),刹帝利(Ksatriya),吠舍(Vaisya),首陀罗(Sudra),各种姓之间不能通婚,另外还将一部分人列为不可接触的贱民——旃陀罗(又译首陀罗、手陀罗)(Sandra),后来种姓制度发展的越来越复杂,到19世纪已经发展成45大类几百个等级。种姓制度受到许多人的反对,在印度许多新的宗教成立都是基于反对种姓制度,如佛教就是其中之一。
狐狸身子下到一半,然后点燃了一支蜡烛,看到蜡烛的火焰没有什么变化,才又下去。这个动作谁都清楚有什么用,那就是检测里面的空气质量。
很快,我就听到狐狸踩到实地的声音。狐狸打开了手电筒,四下照照,这才对我们说道:“好了,没有什么危险,大家可以下来了。
我们听到狐狸这样说,才开始慢慢地下去。我是最后一个,我估计了一下高度,大概有三米左右,待我一踩到地面,才发现这里是一间大约有50平方米的石室,石室的东面,则是一个门洞,想来应该是通往祭坛的路口。
石室里开了三把手电,在他们四下照射之后,我才发现石室的南面还有一些东西,有一个用石头做成的像浴缸一样的东西,还有许多叠好放得很平整的麻布衣服。
“这间石室是用来做什么的?”墨紫云问。
“这是……”周龙说着。
还没等他说完,我就接口道:“这是用来给这个教派的弟子沐浴更衣的,祭坛属于他们的圣地,自然是要将身体洗干净了,才可以进去。”
虽然光线不太明亮,但我还是明显发现周龙很不友好地瞪了我一眼。想来应该怪我在墨紫云面前抢了他表现的机会吧,看来他对墨紫云有意思。我摇头苦笑,似乎我的潜意识里已经将他默认为情敌一列了。
见这间石室没有什么研究价值,众人便都开始打算从通道继续往里前进。还好这个通道没有什么段龙石之类的东西封住,要不然还真是难办。
通道不算太小,可以容三人并排行走。由墨老大和狐狸走在前排,我们依次地跟在后边。通道的两面和顶上都画着壁画,我大致看看,发现这些壁画都是古佛教里很常见的,大概是记录了一些朝圣、祭典和飞升之类的盛事场景。通道并不是笔直的,走了大概十几步,就有一个拐弯,大概拐了三四个弯,还没有走到尽头。
周龙急于在墨紫云面前表现自己,一路上都在叽叽喳喳不停地对墨紫云介绍着壁画上记录着什么,有什么传说之类的,而墨紫云却没有说话,而是时不时轻轻点着头,看来墨紫云对他也是不冷不热的,我看在眼里,莫名地有些高兴。
“虽然拐弯不停,好在也没有什么分岔口。”我受不了墓道里有些沉闷的气氛,便开口说道。
谁知,当我说完这句话,走在前面的狐狸和墨老大突然停了下来。我觉得奇怪,正要发问,却听到一边的周龙不满得瞟了一我眼,说道:“乌鸦嘴!”
墨紫云也看向了我,神色有些无奈。
我往前看去,不禁也有点暗骂自己的冲动。只见我们的前方,不知道什么时候已经出现了三个路口。更加奇怪的是,这三个路口的通道都和我们现在走的这个没有成一条直线,也就是说,不管我们进入哪个路口,都要拐弯。
不是这么邪门吧,我只是随口说说而已啊……
狐狸和墨老大相互看看,眼神也有些无奈。
“怎么办?”狐狸回过头问众人。
“还能怎么办,挑一条走了。”墨老大耸耸肩。
三个路口的通道都没有什么差别,众人无奈之下,只得挑了中间那个通道,这个通道与我们先前走的通道夹角比较小,所以我们很自然是选择了这个路口进去。
这个通道和我们前面走过的通道没有什么不同,长度、宽度、高度还有墙上的壁画都很相似,而且,同样是每走十多步,就有一个拐弯。我很奇怪,地底下这几条通道,前面我们用探测器探测的时候,居然没有发现,真不知道是什么古怪的原因。
很快,位于前面的狐狸和墨老大又停了下来,然后我听到了他们的咒骂声。我猜到了什么,朝前面看去,果然又发现在前面出现了三个路口。
这三个路口和我们先前遇到的一样,没有办法,我们又继续挑了中间那个路口,继续走了进去。这些通道都一个样,我奇怪之下,不禁注意了它的拐弯和长度。很快我便发现,和前面一样,我们每走十多步,就会出现一个拐弯,而且拐弯的方向和之前也是一个样,左、右、右、左。接着,拐了四个弯后,我们又发现,前面再次出现了三个一模一样的路口。
见到这个情况,我不禁有了一个很诡异的想法,我们……似乎一直在兜圈子!
第二十六章三缘轮回
《骆洛笔记之获壳依毒间》