这件事情的后果就是，从此再也没有哪个小朋友敢和她玩了，就算有谁想和她玩，也会被紧张兮兮的老师给赶一边去——简直就拿她当小祖宗供了起来。
　　初中如是。
　　高中如是。
　　直到考大学的时候，被这种生活压迫得无法呼吸的言青若做了今生最大胆的决定，逃离母亲，此时她已经清楚母亲和水音宫的势力有多强大，如果留在南方的话，无论走到哪里都摆脱不了，幸好还有北方。她知道南北方不对付，相互之间矛盾不断，所以决定逃到北方，逃到北方保守势力的大本营，春城。果然从此以后，母亲的影响似乎消失了，她可以想玩就玩，想跳就跳，就算摔倒了，蹭伤了，也不会有大队人马紧张到死的出现在面前。
　　自由的感觉真好。
　　唯一遗憾的是，母亲的监控被春城法师协会的监控给取代了。
　　当然她对此也能理解，毕竟她是南方大派的弟子，而是还是掌门的亲生女儿，做为敌对势力的北方法师协会要是不对她监控那才叫怪事儿了。
　　当然，叶静波跟鱼承世之间有猫腻这种高度机密，她是不清楚的。
　　尽情享受自由之后，她还有更高的追求。
　　那就是干出一翻事业来，衣锦还乡，让老妈看看，就算没有她的帮助看护，女儿也能功成名就，做成大事业。
　　地狱殖民开发就将是她起步的平台！
　　“我的意见是严厉镇压，区别对待！”
　　言青若收拢了一下稍有些发散的思绪，继续发表自己的意见。
　　“波亚克虽然死了，但与它来自同一魔王领地的恶鬼和土著还有相当一部分被抓住了。波亚克为什么会从开始就打算造反？这和它的生活环境有关系。它原是幽影魔王的部下，这位魔王需要恶鬼的阴力滋润，喜欢处在恶鬼环绕的环境，所以在它的领地里，恶鬼的地位比一般土著都高，平时什么都不用干，只要围着魔王转圈就可以了。如今这种闲适的生活不再，却要进行辛苦的劳动，它们怎么可能不心生反意！不要以为它们生前是人类，就真的跟我们亲近了，变成了鬼，它们就是异类！”
　　“波亚克会造反，那其它来自幽影魔王领地的恶鬼和土著会不会造反？我觉得这个可能性很大！所以我的意见是，诛连！所有来自幽影魔王领地的恶鬼和土著一率处死！所有最先响应波亚克鼓动的恶鬼和土著一率处死！在这次暴动中逃走的恶鬼和土著一率登记在案，凡是日后重新捉到的，一率处死！”
　　“让重新捕获的恶鬼和土著相互揭发对方罪行，揭发多者有功，可以免于追究；在这次暴动中未响应波亚克仅是被裹携的可以免于追究；但免于追究不代表没有惩罚！在波亚克暴动中没有起来反对保卫殖民地利益的，都有罪！所以，要加重它们的劳役!每天至少劳作二十小时才可休息，配给食物减半！要用严厉的刑罚让它们意识到自己犯的错误，让它们产生条件反射，一听到有人鼓动要暴动造反，就要感到饿，感到累，感到怕！”
　　第九十七章 事后处理（上）
　　杀气腾腾！
　　这是言青若这翻建议给雍博文的第一感觉。
　　真是想不出，这么一个刚毕业的女学生哪来的这么大杀气。
　　难道是遗传？
　　叶静波领导水音宫，势力霸占江南三省，这性格为人想也是杀伐果断，长袖善舞，在这么位母亲的言传身教下，言青若有如此表现，倒也不稀奇。
　　不过，一味的强硬镇压可不是解决问题的好办法。
　　再怕死的人一旦到了活下去都觉得恐怖的时候，那也就不再怕死了。
　　中国历史上哪次埋葬王朝的起义不都是由上位者不放在眼里贪生怕死得过且过的小民掀起来的？
　　一旦地狱殖民地一点希望也不给那些恶鬼和土著，只有绝望和残酷，那这些恶鬼和土著又怎么肯安安稳稳的辛苦劳动，为殖民者建设奉献力量？
　　三人又碰头商量了大半天，最终拿了出一个相对完满的处置安案。
　　这个处置方案主要还是以言青若的提议为主体。
　　就好像她说的那样，真要是一定惩罚也没有的话，那对于恶鬼和土著们而言，是一种变相的鼓励——看到没有，就算是暴动闹事儿，也不会有任何惩罚，而且还会享受到好处，那为什么不去闹，为什么不去折腾？
　　惩处办法上，雍博文全盘采纳了言青若的意见，
　　所有来自幽影魔王领地的恶鬼和土著，杀！
　　所有最先响应波亚克鼓动的恶鬼和土著，杀！
　　在这次暴动中逃走的恶鬼和土著一率登记在案，凡捉到的，杀！
　　大揭发大检举活动很快就在数千恶鬼和土著当中展开。
　　一开始的时候，恶鬼和土著们都不肯开口。
　　来自人间的恶鬼虽然力量上远不及土著们，但见识却远远高于土著。
　　尤其是那些最先响应暴动甚至参与前期鼓动的恶鬼，利用最短时间给土著们灌输了一个来自人间的概念，法不责众！
　　只要大家都坚持住，整体接受惩罚，那这个惩罚就不会太过严重。
　　这跟受力面积与受力大小成反比是一个道理的。
　　大家都是同一战线上的难兄难弟，既然觉得说的有道理，土著们也就接受了，相对于来自人间的恶鬼而言，地狱的土著们多数都是四肢发达头脑简单，与传说中奸滑无比在更深层地狱的正牌恶魔是没有办法比的。
　　不过来沦落地狱的恶鬼们显然忽略了一件事情，他们现在不是在人间，而是在地狱，一个真正无法无天的世界！而且，他们也已经不再是人类，而是异类，对于法师们而言，杀掉异类绝不是什么为难的事情，烂好人如雍博文者，杀人还得问问是非，犹豫一下，可杀鬼降妖却是眼皮都不带眨一下的，连问都不带问的。
　　对于恶鬼和土著们的沉默对抗，负责具体实施此次大揭发大检举运动的杨郑华使用了最简单粗暴的办法来解决。
　　先拎出十个土著来，让他们说。
　　土著们显然对于法不责众这个说法还没有融会贯通，不晓得自己变成了杀给猴看的那只鸡，坚持不说。
　　于是杨郑华下令将这十个土著杀掉，而且当着其余众恶鬼和土著的面儿，将尸体分割处理，凡是用得着的卖得掉的部分统统收集起来。
　　这些土著就算是死掉了，也有它们的价值，所谓异类全身都是宝的提法，可不是现代才有的。古时的法师们最喜欢做的就是捉妖擒怪，然后拿它们做炼丹修行的材料。到了现代科学发达，加工技术越发精炼，这异类的尸体就更是能发挥最大作用，基本上没有浪费的地方。
　　整个场面就好像是杀猪一样，大概持续了两个小时左右。
　　最开始的时候，被俘的恶鬼和土著还发出了大声的鼓噪，尤其是那些自知罪大的恶鬼和土著甚至一度想借着这波骚动再掀起暴动，好借机逃跑。
　　但在四周虎视眈眈监视的作战法师没给它们任何机会，一波法术扔过去，所有鼓噪骚动便都平息了。
　　处置完第一批十个土著后，杨郑华从地狱之门另一侧的监控中心调来了监控录像，当着众恶鬼和土著的面儿播放后，从中调出了十个刚刚鼓噪得最厉害的恶鬼和土著，连问都不问，直接下令杀掉。