熊导游本来就有病，又被老谢打过，逃得很慢，但阿赞巴登身体虚弱，行动的速度也不快，在老谢的搀扶下，双方保持在同一速度。我能听出阿赞巴登更换了几种经咒，似乎都没什么效果。
　　方刚摇摇晃晃地从屋门口抽出一根粗大的木柴，红着眼睛走向熊导游。这时，阿赞巴登又换了经咒念诵，在前面捂着脑袋、低走猛走的熊导游开始发出叫声。
　　老谢说：“好像有效果！”
　　阿赞巴登继续念诵，手腕处的血很快就浸透衬衫，流在地上。熊导游双手不停地在身上用力抓挠，随着经咒越来越快，熊导游也更加痛苦，就像他全身都有无数只马蜂或者蚂蟥在同时咬他，吸他的血，而熊导游怎么也甩不掉。开始他还能边走边抓，后来就干脆扑通跪在地上，嘴里嗬嗬大叫。他身上全是疤痕和脓包，抓得全都破了，血和脓水都流出来，借着月光虽然看不清颜色，但肯定很恶心。
　　熊导游痛苦地大声惨叫，开始用手抓自己的面部，身体瘫倒，渐渐不动了。
　　我和方刚喘着气来到熊导游身前，谨慎地用脚把他翻过来，借着月光，看到熊导游圆睁双眼，嘴张得很大，一动不动。身上全是粘乎乎的东西，之前似乎还没有。方刚想低头用手去探他的鼻息，被老谢拦住：“万一他装死呢？”
　　“他……已经死了。”阿赞巴登喘着气说。我们这才松了口气，转身返回屋前。我们支撑着钻进汽车，由老谢开车，载着这三个病人离开这里，朝巴蜀市区行驶。找到最近的医院，进去给阿赞巴登处理手腕处的伤口。
　　医生打量着我们几个，因为刚才的那通折腾，我们四位都全身上下脏兮兮的。好在来得还算及时，医生将阿赞巴登的血止住了，但失血太多，必须补充血液。我们三个人坐在病房外，有护士出来问是怎么回事。为避免麻烦，老谢告诉她，是这个人因为赌输了钱而想不开，要割腕自杀，被我们及时发现。为了把他救到医院，我们三个男人连拉带拽，好不容易才弄来。护士将信将疑，但也没多问什么。
　　次日早晨，我和方刚的腹痛也有好转，阿赞巴登输了足有三四袋血浆，总算是没事了。老谢累得够呛，自己找了个病房的空床位，那呼噜打得整个医院都能听到，最后护士没办法，只好把病房的门关上，还是能听见，但至少听上去轻多了。
　　我和方刚坐在阿赞巴登病床前，看到他脸色惨白，状态很差。回想起昨晚的事，我这心脏还跳得很厉害。但不管怎么说，阿赞尤和熊导游已经从这个世界上彻底消失，今后再也不用提心吊胆地过日子，心里又有说不出的轻松。可能是平时把神经绷得太紧，现在没了事，我就觉得全身像被抽了筋，说不出的难受，好像身体全都被掏空了。
　　方刚低声对我说：“最好尽快离开这里，那边熊导游和阿赞尤的尸体早晚会被发现，到时候警察可能会排查，我们现在又脏又伤，很引人注目。”
　　于是，我去病房把呼呼大睡的老谢给叫醒，从皮包里掏出钱让他去找医生结账，尽快离开。
　　办好交费手续之后，老谢开车带着我们从巴蜀向北，一路回到曼谷。在阿赞巴登的家里，我们给他换了干净衣服，再次送到医院休养。
　　几天后，阿赞巴登可以出院了，方刚将他再次接回住所。这次事件之后，威胁我们将近半年的诈骗三人组，到现在才算是彻底从这个世界消失。按理说，这本应是最值得好好庆祝的事了，但不知道为什么，我和方刚都高兴不起来。
　　以前在遇到这种事的时候都是我心情不好，觉得当牌商太累，想多赚钱就要多接生意，也会多结仇。但通常方刚都满不在乎，因为他经历得太多，早就麻木。可这次不同，他显得比我还失落和空虚，除了喝酒就是喝酒，也不怎么说话。
　　老谢倒是很激动，一直在我和方刚面前大讲特讲，说当时的情况多么多么紧急，他又是多勇敢，冒了多大的生命危险才救了我们大家。对老谢的表现，我和方刚都没否认，确实，如果不是他，我们这三个人可能现在已经被装在裹尸袋中，送进寺庙火化成灰了。
　　那个黑瘦女人想去抓老谢手臂的时候，幸亏他向后退了几步。世界上的事就是这么微妙，老谢这一退救了四条人命，否则，现在我也不可能坐在这里，边喝着可乐，边打字回忆给大家看了。
　　这天，我们从附近的餐厅吃饭回来，都坐在地板上聊天。“被阴法搞到发疯的阿赞或者降头师，还能继续施法吗？”老谢问靠墙而坐的阿赞巴登。他脸色仍然不太好看，但至少没了危险，只是近期内都不能再施法。这次折腾，不但耗费了他大量法力，而且还受了不轻的伤。
　　阿赞巴登说：“那个阿赞尤已经变成疯子，但所掌握的阴法咒语不可能忘。我以前见过这种情况，很多黑衣阿赞或者降头师，和人对抗的时候法力不够而输掉，发疯之后只要不死，过段时间仍然懂得使用阴法，只是神智会时好时坏。”
　　这话我和方刚还是有体会的，当年我俩亲眼目睹那个缅甸疯僧阿赞屈带，在屋里活活把姜先生的眼珠子给烤了出来，他就是在加持了被我们做过手脚的婴尸之后发的疯，还被警察抓走。我们都以为这家伙从此以后就废了，但后来居然又在树林里遇见，还知道抓住无辜的流浪汉，想杀掉以取得头骨，最后被登康用巫咒弄死。
　　现在看来，阿赞尤应该是在精神病院呆了数日之后，疯性有所减弱，而熊导游觉得他还有利用价值，就想办法找来阿赞尤的家属，将他接出医院。后来他们设下这个局，找了巴蜀那个偏僻地方，再雇来那个黑瘦女人假扮患者的妻子。而当时我看到厨房门是新的，应该就是特意更换的，怕我们发现马脚之后强行破门。
　　我问：“可熊导游是怎么把自己搞成那副人不人、鬼不鬼的模样？这得有多大的勇气？如果不是亲眼所见，又被阿赞巴登验证，我都会觉得他是化了妆！”
　　老谢感叹道：“这个熊导游也真厉害，为了能亲手报复你们，还得让你们看不出来，居然想办法给自己用毒水。”
　　方刚说：“我倒是觉得狗熊是因为之前喝过虫降水，后来找人解降，但又没有相应的法门，结果适得其反！”
　　阿赞巴登点点头：“他说的对，熊富仁变成这样，是因为强行解降失败所导致。”
第937章 强行解降的后果
　　我和老谢连忙问什么意思，阿赞巴登说，熊导游很明显当初确实喝了路虎车里的那半瓶矿泉水，从那以后，我们就再也没见到过熊导游的面，但我们这些人找朋友托关系，还把他的画像到处发布、四处撒网，却没有熊导游的任何消息。
　　现在看来，熊导游并不是从此之后再也没露过面，而是他找阿赞师父强行解降失败，导致虫降发作，全身皮肤全变成这副鬼样子。我、方刚和老谢也算是三个老油条了，和熊导游是死对着，再熟悉不过，近距离都没看出来，别人怎么可能认得出。而阿赞巴登阻止方刚用刀杀熊导游，就是怕警方看出是他杀，而四处追查线索。
　　阿赞巴登当然不知道Nangya的虫降咒语是什么，只能更换数种降头咒去试验。其中有一种碰巧与Nangya所用的虫降咒相似，要是放在平常，这种咒语也只能让熊导游难受一阵子，但熊导游在经过强行解降失败之后，原虫已经开始繁殖，只是暂时保持着一种半死不死、半发作不发作的状态。而阿赞巴登的这种降头咒语，又将熊导游的体内的虫降迅速催化，起到雪上加霜的作用，结果就送了命。
　　“幸好阿赞巴登用降头咒做了试验，不然我们几个还真麻烦！”老谢说，“阿赞尤身中数刀，但却是他自己捅的，这家伙刚从精神医院出来，警方要是能查出他有精神病史，就更相信他是疯病发作。”
　　我也接口道：“是啊是啊，熊导游更不用说了，全身早就烂成这样，连身份都不好确认。又无枪眼又没刀伤，谁看都会以为是什么皮肤病、传染病发作身亡。”
　　方刚也嘿嘿笑着说：“估计泰国警方连调查都懒得做，直接把熊导游火化成灰算了！”我们三人哈哈大笑。
　　想起那个假扮“朱拉旺”妻子的黑瘦女人，我们都觉得她和当初在监控录像中看到的、给马玲下毒的那个女人很相似，只是不能肯定，也许是心理作用。方刚咬着牙，说早晚会把她揪出来，给马玲祭奠。
　　阿赞巴登用一已之力，对抗法术在自己之上的阿赞尤，要不是他发疯在先，阿赞巴登能不能活下来都是未知数。他冒着送命的危险，替我们铲除了这个家伙，又兵不血刃地搞死熊导游，从某种意义上来讲，他算是我和方刚的救命恩人。
　　我和方刚商量，表示在阿赞巴登身体彻底恢复之后，我俩接下来的几笔施法生意，都要去找阿赞巴登解决，而且不收利润，全都给巴登作为答谢。
　　总算可以松口气，老谢回大城去办他自己的事，方刚暂时不打算去香港，因为阿赞巴登身体不适，他决定留在这里，也能对巴登有个照应，毕竟阿赞巴登在泰国孤身一人，也没个助理或徒弟，而我也该回香港去了。
　　临去机场之前，我和方刚在附近餐厅吃饭，先是碰了两杯，共同庆祝熊导游等人的威胁彻底消除，然后方刚又倒了一杯酒，放在桌子旁边，算是给马玲留的位置。回想起之前我们三人共同吃过好几次饭，而现在她永远不可能在回到桌旁，心里就不舒服。方刚更是猛喝酒，我连忙制止，说你还得开车送我去机场呢，这样怎么去。
　　“没事，老子越喝越清醒，泰国那么多人都喜欢喝酒开车，怕什么！”方刚满不在乎。我说算了吧，万一被警察查到，非送你去做义工不可。
　　出了餐厅，这老哥非要开车送我，被我拒绝了，说我还想多活几年，我爸妈还想抱孙子，就自己在附近找了个骑三轮摩托车的泰国哥们，朝机场驶去。
　　这趟折腾论利润来说是赔了，因为桑坤那桩生意并没赚多少钱，也就分到手几千块，还都搭在来回机票上了。但又觉得自己赚到不少，因为彻底搞垮熊导游和阿赞尤这两个心腹大患，就是最大的收获。
　　回香港后我没去酒店，而且先到了佛牌店，因为各种事耽误了好几天，所以得多干点儿活，才对得起高级顾问这几个字。在伟铭和淑华的帮助下，把店内现有的货品弄了清单，我逐个看还有什么库存，觉得还要进些什么佛牌和供奉品。
　　清点的时候，淑华告诉我：“田顾问，听客户说在中环那边有一家佛牌店，规模比我们的更大，好像是一个在泰国专门做稻米生意的老板开的。”
　　“哦，那又不是什么稀奇事，陈大师能在香港开佛牌店，别人也能啊。”我没在意。
　　伟铭说：“但听客户说，那间佛牌店里的佛牌跟我们的种类和数量都非常接近，但价格比我们要便宜一成左右。”
　　我说：“泰国佛牌中的正牌就那么些品种，也不是没有巧合的可能。”伟铭说他托朋友去看过，还悄悄拍了照片，发现他们店的柜台跟我们店的非常类似，要说是巧合恐怕不对。他让我打开电脑中的某个文件夹，里面有几张图片。
　　把图片放大了看，不得不说这巧合也真是高度近似，当初陈大师的佛牌店分类还是那个蒋姐搞的，弄得很科学，从分类到摆放甚至标签都是有心理学依据，就为了让顾客在心理上接受商品。而这间佛牌店显然已经做足功课，应该是没少来陈大师的店取经，然后回去模仿。
　　“这种人到处都有，”我笑着，“你又不能告他们侵权。但不是每个人都有那么多阿赞师父的渠道，而且我们还经常请法师开法会，用不了多久，他们就知道想跟咱们店竞争有多难。”
　　淑华又拿出两份报纸递给我，接过来一看，上面都印着比较明显的广告：“缅甸著名白衣情降大师阿赞翁，将于X月XX日莅临中环XX佛牌店，限定接受善信情降、驱邪及转运法事。名额有限，订金五千港币，请于X日之前致电XXXXXXXX报名筛选。”
　　下面还配着某穿白色衣服的阿赞图片，盘腿坐在法坛前，面前摆了很多佛牌，旁边坐着一名漂亮少妇。
　　情降大师阿赞翁？我想了半天，也没听说过这个名字。把报纸上印的彩色图片拍了好几张，那时候的手机不像现在，图片不能放大，所以我只好一块一块地拍，再以彩信发给方刚和老谢，配文字问他们是否知道此人。