第95节
他说要让我有足够清静的环境，于是把我带到了徐麟清秀的那座山上，那山上只有一座并不算大也没什么名气的道观，还有徐麟的几个弟子，这就是传说中的三元宗，然后赵广东没收了我的全部电子设备，包括各种闲书，完全是一幅逼着我考高考的模样。
并且吩咐了，让我每日遵守“日食一餐，过午不食。”的戒律，而且我的饭里一点肉沫子都没有，干净的都要淡出鸟来，每日跟随山上的道人做早课，当然是徐麟和赵广东带队。
反正六天时间里，我几乎每天都在听闻徐麟和赵广东轮番讲解道家经典，然后还让我不忘了修习《载地》和《承天》每天都要求我要学习易数、易理，我觉得被这种科学与哲学的结合弄得头都大了，比如类象于物象的问题反正我觉得我的人生已经失去了光芒。
然后赵广东对我讲了讲《承天》的区别，我一开始还不理解他可是从来都没有见过《承天》从何而来给我讲解两者的区别呢？
赵广东答道：“我说过了，我恢复了前几世的记忆，在前两世的时候这两本书我都修习过，那个时候你师父和无忧祖师还是我的师弟呢，所以指导你还是完全没有问题的。”赵广东很是自豪，完全不理会我的无语。
然后赵广东对我说：“《承天》和《载地》出现的时候一直在那个古老宗派中储存，但是你看过之后也应该明白《承天》开头即说人当为自己的所做的事付出责任，这是一种对于个人的约束，力量越大，责任越大，这也是《承天》所给的告诫。
一个人活在世上，或者是碌碌无为一生，但是在世上一定有一个属于他的位置，这个位置能影响别人多少就意味着他有多少的责任，一个厨师要管着很多人的吃饭，那么如果这个厨师爱使阴招，恶意招揽顾客大量添加食品添加剂，这就是对不起他自己的这份责任，一个、老师面对学生如果不能尽自己的职责也是愧对自己的责任，一个医生如果不懂得救死扶伤就是愧对了自己的一身本事，而《承天》的持有者也是如此。
这里面的力量并非随意赐予的，拿到《承天》的人都是草根之人，但是一旦学习了里面的术法，那么遇到鬼邪当道妖魔肆虐就必须要站出来做自己应该做的事，就像一个侠客一样，惩恶扬善是必不可少的，这也是《承天》拥有者所必需的条件。
而《载地》的告诫是给帝王的，帝王拥有天下最大的权利，也有着天下最大的责任，而《载地》里面记载的便是能够坐稳一国的帝王之术，但是也应该知道如果不在意民计，民生一意孤行不知收敛，就会被推翻，甚至被另立。
一旦发生那样的情况结果就是天怒人怨，那么无论你拥有何等的术，你也没办法挽救国家的衰亡，就像孟子所说：‘天时不如地利，地利不如人和，得道者多助，失道者寡助。’《载地》能带给一个统治者的便是绝佳的天时和地利，但是人和却只能靠帝王本身。
而这两者其实又互为表里，看似《载地》包含的广，就像那在上的帝王一样，但是无论是责任还是权利，都是那世间每一个最微小的个体所组成的，这也是《承天》和《载地》两者的交集点。
《承天》就是先天之术，也是《载地》的根本，所以能得到《承天》的人就会在梦中看到气机的变化。‘天下万物气聚则生，气散则灭，气之聚散源于因缘，缘起则聚，缘至则散，所以万物有生、老、病、死，聚、散、离、合。’
而《承天》展现给你的就是这气聚气散的过程，当你顺着这气聚气散慢慢的摸索到因缘的部分也就差不多了，可以说在《承天》创造的幻境里，万物还在一个先天的混沌状态中，一切事物都还只是虚有的状态。
《载地》则不同，《载地》的世界里有星辰，有山川还有人、畜，《载地》的世界里每一个地方都是实相，同样是从星辰挪动，日升月落，人间聚散之中体会因缘和合，但是两者的变化就完全不同了。
所以当你的梦中《承天》所化的气开始有规律的聚集，慢慢勾勒变幻出人间万物的时候，就算两本书彻底的结合了，然后能不能悟道就看你自己的因缘了，我是没有到这个境界的，因为每一次在看到《载地》之中那些小人离去的时候我都会觉得悲伤，每当看到他们的轮回擦肩而过的时候，我就会觉得痛苦，当看到若干世他们又一次相聚的时候，我又会开心，明明知道这点幸福是如此的卑微还是想沉醉一会，舍不得离去，也正是因为这份羁绊，我至今都没有办法跨越这个境界。”
赵广东说完以后我看得到他的眉目有很多的感伤，他或许是在说梦里的景物，又或许是在感叹自己的人生，我本来想安慰他，最终不知道如何去安慰了。
第一天的时候赵广东给我讲了上面这番话，我就在看完《载地》熟悉里面讲的阴阳变化之后睡着了，我睡觉的时候真的蛮期待的，但是睡着之后我发现还是那个鬼样子，还是一群蝴蝶没脑子的乱飞，牵引着一根根丝线状的气乱飞。
我正扫兴的时候，忽然从胸口涌出一阵感觉，赵广东最后说的话我还历历在目“每一次在看到《载地》之中那些小人离去的时候我都会觉得悲伤，每当看到他们的轮回擦肩而过的时候，我就会觉得痛苦，当看到若干世他们又一次相聚的时候，我又会开心。”
如果说气聚气散化为世间万物，那么气之起始交织由何而来？我摸了摸胸口，看这些蝴蝶和气的时候终于不在没头没脑了，我总觉得这些气的运行含带一定的规律，一种我还没有发掘的规律。
我本来以为第一天就能有这种感觉，那么后面几天应该更加明显，但是没想到第二天、第三天……一直到最后的第六天，我几乎天天清修还不忘了站桩和打坐，但是晚上的梦境我只能朦朦胧胧的感觉到这些气的背后，冥冥中有一种力量在操纵其聚散，但我就是找不到这所谓因缘的东西，把我弄得非常恼火。
这种感觉就像是高考的时候，有一道分值很高的题，你明明觉得做出来的思路近在眼前，但你就是捉摸不到那个点，而时间也越来越少，你越来越着急，但就是做不出来，那种苦逼与悲催的模样。
第六天整个修行结束的时候，赵广东问我收获，我只能坦白的告诉他，很希望他能在指点我一下，但他只是无奈的摇头道：“你能再这么短的时间里发现这种感觉已经很不错了，如果还没有彻底领悟只是时机未到，我能教的也就到这了，我的时间可能不多了，你一定要加油。”
我看着赵广东对我的那份鼓励，但我却并不算开心，我总觉得时间过的越多，赵广东的那份背影越发的落寞和颓唐，每当在山上看着他去看日出的时候，我都会发觉，他的眼中有些眷恋这种美好的感觉。
赵广东明明是一个看透了世间大多事的人，但却被自己误了进去，我不知道他和刘毅两个人到底做了什么决定，我也不好去干涉他的决定，时间本来就不多了，但是那个魔到现在我们还不知道他到底在哪，也完全不知道他为什么还在潜伏，以他现在的实力，绝对是打遍天下无敌手，能当他对手的人又不能干涉世间运行，那么身为一个拥有无尽欲望的魔，为什么还在潜伏呢？难道他良心发现了？可是如果没有一种绝对的执念的话，他也不可能成魔吧。
那么这么看来只能说明，那个家伙还需要什么东西，正在思考着什么诡异的计划，反正就是一句话，时候没到，也算给了我们一个喘息的机会，先帮着赵广东解决了麻烦再说，虽然刘易说赌失败的可能性很大，但是不代表没有成功的可能，哪怕只有万分之一我们也要相信自己能赌赢。
双色球彩票中大奖的概率是一千七百多万分之一，每天还有无数的人乐此不疲，我们也要相信自己啊。
第五章 魔踪初现
晚上的时候我们就赶回了茶馆，这几天的时间里我们三个人一直在道观修行，而剩下的人都在收集赵广东需要的布阵材料，这些材料如果在古代想要收集齐，没有几年的时间是不可能的，但是放到现代就要容易的多了，比如水晶、砗磲、琉璃这一类贵重的宝石类制品，在古代想要买齐很困难，但是在现代有钱就好办。
我们所要的材料其实都还算常见，还有些就是固定的地方才有的，比如生气旺盛之处生长的药草，长白山的人参之类的东西我一直很好奇这些东西和布阵有关系吗？赵广东给我的回答是这些东西所需要的是模拟出一个微缩的天地。
所以在这片天地里需要有生老病死，需要有五方六合，还需要极为纯净的“念”在天地之中这一切都按照一定的规律运行，然后自然而然的产生，但是我们显然做不到就需要东西来代替，所以使用的东西极为复杂，已经不完全是我们常见所指的那些东西了。
赵广东还告诉我，其实当年的崔先生也是收集这些东西，但是即使他能御气飞行，速度不亚于现在的火车飞机之类的工具，但是那个时候没有现代的明确分工，所以类似的材料崔先生收集了几年，而我们却只需要七天。
在道观修道的时候，我曾经问过赵广东一个问题：“现代的科技如此的发达，那么古代的一些规则也在发生改变，那么整个天道的循环是不是就产生了局限性呢？比如那时候我们认为的天地和现在的广袤宇宙，那时候的徒步行走，现在的飞机轮船，各种生产力的极度发达是不是代表着古代的一些东西早就过时了呢？”
赵广东也算是回想起了过去世的人，所以对于古代和现代自然有自己独特的见解，他听完我的问题只是摇头道：“现代的科技进步，对于古代的术法来说也是一种进步，就好比崔先生有莫大神通却需要几年，我们现在想要收集那些材料几乎任何一个有钱的普通人都可以用一个月的时间收集到，这就是一种进步，古人有自己的局限性，但是所创立出的学说本身是可以慢慢的开阔的‘井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。曲士不可以语于道者，束于教也。’
这是万物的局限性，包括我们现在也有很大的局限性，随着科技的发展人类的认识越发广泛，问题也随之而出，我们这些术士道士本身的真谛就不是因为神通而出现，出现的原因是这个世界有需要才会出现，当我们需要被时代淘汰的时候，也会自然而然的被淘汰，所谓天理循环，成住坏灭便是此理。
更何况无论是古代还是现代，僧人也好，道人也罢真正追求的是内心的一方净土，越是到了物质丰富的时代，人们越发需要的便是这种欲望的束缚和内心的安宁，现代社会人们大多心气浮躁，这个时候才是我们真正展现自己的时候，至于神通术法之类的东西就由得其自由发展吧。”
赵广东说了很多，一开始我还不是很理解，当我回到茶馆以后看到他们收集起来的材料之后，我忽然明白了赵广东到底在给我表达些什么，他想要告诉我的其实只是很简单的一个道理，所谓“天道”者并非因为人力而产生，自然也不会因为人类社会的消亡而消亡，如果有一天人们不在相信这些的时候，这些东西就会自然的隐去，当需要的时候又会再次出现，这才是道性自然的真谛，所以消亡了不需要可惜，出现了也不需要欢乐，这只是其应当出来才会出来。
人类进化了几十万年慢慢的产生了文明和思想，又用了几千年的时光开始完善物质的世界，佛教说末法，无论是道还是佛，法运的没落正如夕阳一般，人们是留不住的，但是第二天早晨还会有太阳升起，需时则现，毋时则隐。
之所以想到这些无非是因为那些材料收集的迅速，我发表的感叹罢了，就像是很多笃信古文化或传统文化的人那种患得患失和恐惧一样，可惜人除了无奈又能怎样呢？接受和包容反倒是现在更重要的吧，这也是为什么那些隐世家族大量入世的原因，因为他们如果还盘踞在自己那里恪守陈规就会被时代所淘汰，他们都是真正的聪明人啊。
赵广东仔细的点查了一下各种材料，对齐涵和曾桓表示了感谢，因为秦涛去找了他，所以这几天曾桓也放下公司的事全力帮我们收集材料，现在也在茶馆里，听到赵广东的感谢，只是哈哈一笑就道：“赵大师千万不要这么说，是您让我认清了自己，我以前全力扑在工作和争名夺利之上，现在我懂得照顾家人坦然接受因果，我现在也经常做慈善行善最乐，我发觉夜晚的噩梦少了许多，心里也不再那么惶恐了，这都是赵大师的功劳。”
“潜龙兄，你不需要这样，这不光是帮你也是在救我的妹妹，不管过去世是怎样的，但至少现在他是我的妹妹，我就有责任和义务照顾好她。”齐涵拍着赵广东的肩膀道。
我们全都准备好了，也好好的休息了一个晚上，第七天早晨的时候，只有我们几个懂得术法的人去那个李家村，因为那里的龙气最为深厚，所以需要回到那里去实行这个阵法，毕竟阵法是要结合天地四时地理等变化来布置才会发挥最大的威力。
第七天的早晨天上乌云笼罩好像随时都有大雨降临，一开始我还觉得很不舒服，我们去的那里是有很长一段路需要走路的，一旦下了大雨山路泥泞，甚至有可能出点泥石流之类的灾害，到时候就很不妙了，只是我们时间已经没有剩余的了，就算真的有大暴雨也只能硬着头皮上，只能说天公不作美，如之奈何？
我一副愁眉苦脸的样子，去看赵广东，本来想让他算一卦的，但我发现他的脸色不对了，其余的人还在做着出发的准备，只有赵广东和刘易两个人的脸色都有些阴沉，看他们这样我的心里就有些没底不知道他们又发现了什么，正当这个时候赵广东忽然大吼道：“快回来，不要离开这里。”
本来好好的做着准备，赵广东突然的吼声把我们都吓了一跳，还好我有一个心理准备，其他人虽然放下手里的事靠过来，但是都很不解，齐涵就很少不解的道：“潜龙兄，是有什么事吗？今天不是必须赶过去吗？”
“那个魔来了。”这句话是刘易说的，他的语气里好像更多的是好奇。
他是表现得很好奇，但对于我们来说这简直就是晴天霹雳，怎么会来得这么快？也不能说来得快，应该说为何来得这么突然，本来好好的相安无事为何突然在我们出发打算去救齐物的时候出现？齐物之所以变成这样就是被这个魔弄得，那么现在他来干什么？就是为了阻止我们去救齐物？
虽然这周围都还很是平静，除了天象有些阴沉，我完全没有发觉哪里有什么不妥，更不要说有什么突如其来的气了，要知道之前庄九闲也勉勉强强把自己弄成了魔，虽然是半吊子的，但是也出现了异象，而之前的时候厉害的妖物出场前是必然会有各种不一般的异象的，那么这个如此牛逼的魔为什么没有？
但是赵广东并不像开玩笑，他手里拿了一道黄符，剑指夹住，小指有些细微的颤抖，然后对我道：“江楚？把你的三清灵光符给我，一会可能会用。”
我赶紧掏出来给他，三清灵光符可能是我们现在最厉害的符咒了，那个时候的赵广东都画不出来，现在的赵广东或许做得到，但是我这一道是天仙赐予的，其威力自然是及其厉害的，虽然对于这个魔我们都很没底。