巫婆神汉们招魂驱鬼的仪式我见得太多了，没有一次不嗤之以鼻，只把那些当作他们谋生的手段，仅供娱乐而已。
　　灵魂学和神学的领域高深莫测，我一直都避之犹恐不及，遑论亲身参与。
　　离开笑靥如花的铁娜，向自己帐篷走去时，心情突然无比放松，仿佛卸下了一套重重的铠甲一般。铁娜给我规划下的人生宏伟蓝图虽好，却给我无端的重重压力。在她身边，总是有种隐隐的如坐针毡之感，与之相比，我更愿意跟苏伦待在一起，会更放松、更舒适些。
　　“风哥哥——”
　　苏伦早在帐篷门帘后守候着，满脸焦急。
　　没想到，耶兰也在帐篷里，双手抱着头，一副焦头烂额的样子。
　　一见我进来，他像个打足了气的皮球，腾的跳起来，跨上两步，用力抓着我的手，使劲抖着，嘴里语无伦次：“风哥哥，你可回来了……不，是风先生，大事不好……龙的身体蒸发了，只剩下衣服……”
　　耶兰的脸色蜡黄一片，那是真正的“面如土色”。他仍旧穿着下井时的工作服，满手满脸都是灰尘，想必是在一种非常紧急的状态下跑到这帐篷里来的。
　　我甩开他的手，在椅子上坐下来，先用力伸了个懒腰，才不慌不忙地向他做了个“请坐”的手势。
　　苏伦大声吸气，在用深呼吸镇定自己的情绪。
　　耶兰坐在床边，又要张口。
　　我向他摆摆手：“耶兰，你先镇定一下，发生了什么事，请苏伦先说。”
　　苏伦的水平，比耶兰高出何止十倍？
　　她马上用平淡的口气开始叙述：“风哥哥，三小时前，耶兰队长从井下回来，照例去那个闲置的帐篷，给龙喂饭。结果，当他跨进帐篷时，发现床上空了，龙原先穿过的内衣、上衣、裤子全部整整齐齐地摆在床上——就这样。”
　　这种平淡的口气会让人产生“不过如此”的感觉，但接下来耶兰补充时，有个细节让我一下子变得紧张万分。
　　“没有人靠近那帐篷，龙在工人们的印象里又老又脏，没人把他当朋友。所以，最初选定喂饭的人手时，大家都摇头拒绝。所以，只有我会按时去那里。衣服放置的顺序，仍旧是内衣在里，外衣在外，所有的袖子都是套好的，仿佛是一个本来好好躺在床上的人，被某种力量突然从衣服里‘抽’了出去……”
　　耶兰一边叙述，一边哭丧着脸皱着眉，在他看来，龙是被“蒸发”掉了。
　　这是三个半小时前发生的事，耶兰独自找遍了营地后，才无奈地跑到我的帐篷里来报告。毕竟龙的失踪，只是营地里的一件最波澜不惊的小事，跟藤迦、班察、枯蝶大师、卢迦灿等人的轰动性失踪比起来，简直像捺死一只蚂蚁一样微不足道。
　　“风哥哥，我原本是想试验一下‘还魂沙’的力量，可惜这下子不必试了！”那个小箱子就放在她的床头上。
　　耶兰紧张地看着那个盒子，结结巴巴地：“这个……这个沙子不可以随便试的……我以前听龙说过……他说万一使用不当，会……招来……异族的怨灵……恶毒之极的怨灵，能毁灭整个世界……”
　　这种夸大其词的话，只可以出自巫婆神汉之口，我一直都在怀疑耶兰是不是被越来越多的诡异事件给吓破了胆。以他的这种状态，似乎并不适合继续在营地里工作下去了。
　　“怨灵？哪一国的怨灵？”苏伦故作轻松地开玩笑。
　　在几百年来小说家的笔下，怨灵的确是有区域性划分的，比如美国人惧怕吸血僵尸、中国人惧怕地狱恶鬼、日本人害怕傀儡魔和地狱兽、非洲人惧怕木乃伊复活、欧洲人惧怕雾夜吸血蝠……
　　龙做为埃及神秘部族的一员，他们所谓的“怨灵”指的是什么？
　　“是……是……是‘恐怖大王’……”
第084章 恐怖大王与还魂沙
　　“恐怖大王”这四个字，在某些方面是个固定词组，绝对是代指“诸世纪”上那个奇怪的预言。所以，我听了耶兰的话，突然一阵骇然：“什么？还魂沙与恐怖大王有关？”
　　我的声音有些古怪，惹得耶兰一脸茫然地抬头。
　　苏伦已经把盒子放在桌面上，伸手将盒盖弹开。
　　无论从任何方向看，这都只是一袋普普通通的大漠黄沙，不过是取之于沙漠的微不足道的亿万分之一。
　　我对“还魂沙”的感觉跟以前没什么不同，觉得它只是巫祝们的无聊道具之一。
　　“耶兰，龙的原话是怎么说的？快告诉我！”
　　耶兰茫然地站起来，蹒跚走到桌前，看着盒子里的那一小袋黄沙，嘴唇哆嗦着：“在到达沙漠之前，有一天晚上，我带着龙去开罗城里的小酒吧找女人……”
　　龙的叙述太啰嗦，并且夹杂着很多下流地方的黑话，令苏伦忍不住用力皱眉。
　　简单来说，那晚，耶兰很大方地要了整瓶的英格兰威士忌，还有两个风骚入骨的埃及流莺。
　　龙早已潦倒之极，看来很少享受这种待遇，所以急不可耐地一杯一杯向肚子里灌着烈酒，一边对着两个女孩子吹嘘自己的过去。
　　他的话就是在这种情况下不知不觉说出来的：“耶兰，我做过一个怪梦，一个预言的梦……在沙漠里，我毫无知觉地躺着，有个人拿着一种奇怪的小刀在我身上割来割去，做着种种奇怪的动作。我一点都不觉得疼，只是看着他用好多奇奇怪怪的药粉向我脸上身上涂抹着……我没穿衣服，这个人就把他的衣服脱下来，套在我身上……”
　　这样荒诞的梦，自然让两个流莺大呼小叫地惊骇不已，更刺激了龙的表现欲望——
　　“耶兰，我知道自己……一定会死在沙漠里，因为我是咱们族中最后一个预言家。上天要将全族灭亡，于是我已经在还魂沙面前，以历代族长神灵的名义起誓，要用自己的死换你的永生……”
　　预言这种事本来就荒诞不经，只有在应验之后才会被人重新重视。所以，耶兰对龙当时说过的话，只当笑话来听。
　　在沙漠营地里，龙把“还魂沙”托付给耶兰时，又说了下面的话：“我不想死，如果我的灵魂迷失在沙漠里，记得把沙子撒遍我全身。还有，一定要想办法保证我的躯体完整……若干时间后，我会自动醒来……”
　　耶兰当然不相信龙的话，并且龙出事之后，营地里一直都在诡谲的混乱中，他也就把这件事给忘记了。
　　“整件事看起来，并没什么特别值得注意的地方。龙的失踪可以做很多种解释，比如被狼叼走了”——苏伦插嘴：“狼是不会给植物人脱衣服的……”
　　“再比如，龙突然醒了，也就是说没经过‘还魂沙’的拯救，自己醒来。在某种特殊的思想驱使下，他脱去了自己的衣服，平整地摆放在床上，然后赤条条地悄悄溜走了。”这个解释，让我自己也觉得非常合理。
　　古代求仙得道的人曾有“浮生若梦、着衣如蜕”的说法，据《搜神记》上记载，很多仙人修成正果后，往往都是元神出窍、肉身泯灭，而后只留一袭空荡荡的衣服在床上。
　　“风哥哥，不如咱们一起去那帐篷里看看再做决定？”苏伦对我的推断并不认可。
　　我们三个穿过每个人都如临大敌的营地中央，径直向西南角的孤零零的旧帐篷走过去。
　　瞭望塔上的兵力已经增加了一倍，所有军车顶上的伪装也全部揭去，露出黑黝黝的高射机枪。可见卢迦灿的失踪，已经触怒了纳突拉和埃及政府，不知道将来谁会被当作失踪事件的替罪羊——
　　谷野的大帐篷里灯火通明，不断传出纳突拉愤怒的吼叫声。
　　苏伦低声解释：“卢迦灿曾是五角大楼的要人，埃及政府正想通过他的关系向美国人购买一批廉价的米格21战机——现在他失踪了，这笔价廉物美的大生意只怕要直接泡汤。唉，纳突拉这大祭司的人头只怕也保不住了……”