第673节

付上将军死了,戴将军也死了,幸存的官吏们正彷徨无措,既然是皇帝归来,他们一下子就像找到了主心骨,立即纷纷更换朝服,忐忑不安地直奔皇宫。
皇宫,他们每天前往三公院时都看得到,但那其中的一切,他们一样陌生。
包括现在那皇宫的主人,许多官员也只是在灞桥边儿上见过一面,对他的脾气秉性全不了解。
迎风招展的战旗,闪烁着寒光的刀枪,满面杀气的战士,虽然衣着不统一,可刚刚经过昨夜一场鏖战的他们,却有一种令人不敢直视的气概。
皇宫,大门洞开。
一脸冷峻肃杀的战士,从午门外到金水桥畔,三步一岗,笔直站立。
徐诺没有步行入宫,她骑马而入,骑马而入的只有她和杨瀚两人。
后边跟随着各位立下了大功的团练使。
跨下的坐骑昂首长嘶一声,在这空旷的皇宫广场上远远传了开去,宣告着此间主人已正式入驻。
马儿颇具灵性,以小碎步缓缓前进着,免得让后边步行的团练使们拖的太远。
之前为了迎候杨瀚登基,皇宫已进了一次最彻底的修葺,此时焕然一新。
徐诺在京城已不只一次远远看这这宫城的辉煌,但是进入其中,这还是头一回。
这一次,她是以主宰者的身份进入其中的。
骑在马上,徐诺热泪盈眶。她一直苦苦追求的,今日终于得偿所愿,可是,兄长没了,徐家没了,她的男人看她的目光是那般冷漠,她的喜悦与荣光,可与何人分享?
一时间,徐诺惘然若失。
……
徐诺要入主大秦皇宫的这一天,大河南岸,临远城,也有一个人要举行登基大典。
这个人就是大宗伯黎大隐。
眼见杨瀚音讯全无,随着时间推移,众人越来越难相信,他还有回来的一天,其实在太卜寺高层,沮丧的气氛也是渐渐弥漫开来。
五百年来,他们一直等候神君的降临,神君一日不降临,这个美好的传说就可以再持续一天。
可现在的问题是,他真的降临了,而且是以极其拉风的方式,那声威已经经由都城亲眼见过的百姓之口,传遍了整个大秦。
然后,他又消失了。这才是最打击人心、最令人绝望的结局。
左宗伯向君的野心终于滋生出来,尤其是在听谭小谈讲述山外世界,讲述各大洲情形之后,对外部世界的变迁一直毫不了解的左宗伯豁然开朗,仿佛在他的思想中打开了一道新的大门。
原来,我天圣皇帝当年辖下的愚昧、落后的方壶洲,现在竟然是这样一种发展。神,自在天上做神。而侍奉神的人,则以其代言人的身份统治人间。
左宗伯忽然觉得,这种政体方式,他们完全可以照搬过来。一则,可以解决天圣皇帝匆匆而来、匆匆消失的窘境,对天下百姓有一个交代,另一方面,可以做教皇啊!
现在已经和三公院撕破脸了,必然要分个你死我活的。左宗伯相信,凭着他们对天下百姓的控制力,一定可以赢。到时候,就可以把大宗伯捧上教皇的宝座。大宗伯已经没有几天好活了,很快他就可以取而代之,成为第二任教皇。
贪婪的念头一旦滋生,就像一个魔鬼,在他的心头不断壮大。
可要实现这个愿望,首先,他要说服大宗伯黎大隐。
大宗伯原本是没有这个野心的,可迟迟没有杨瀚的消息,再加上成为大秦帝国首任教皇的荣光,渐渐的,他虽未明确表态支持,却也放任左宗伯施为了。
左宗伯向君的势力原本就比右宗伯薛凉强大,大宗伯黎大隐这一派的人又保持了诡异的沉默,左宗伯的煽动力便越来越大,右宗伯薛凉虽据理力争,却终究属于最弱势的一方。
于是,就在今天,徐诺踏马金銮殿的时候,临远城中也筑起了五色祭坛。
在左宗伯的大力推动之下,半推半就的大宗伯黎大隐,决定奉天圣神君杨瀚为天上之神,而自己做为神仆,立天圣教,代替天圣神君治理人界。
黎大隐选定了皇道吉日,即为今天。他将于今日,立天圣教,并正式登基,成为这个古老帝国中的第一任教皇。
这不是巧合。
六曲楼的密探已经打探到太卜神军这边的动静,徐诺才决定于昨夜挥军入咸阳。
因为,曾经在距成功只有一步之遥的时候,败得惨不忍睹的徐诺,已经有了心理阴影了。她不想再发生任何一点可能影响到她的因素,太卜神军既然决定今日立教,那就绝不可能发生什么大的军事行动,对她这边产生什么影响。
她要确保,今日登基,太平如意。
第537章 立教称皇
第537章 立教称皇
立教,登基称教皇的仪式由于宗教性质的原因,实是比皇帝登基的流程还要复杂繁琐一些。当然,流程仪式虽然复杂,并不代表它的规模档次就一定超过一国之君的登基。
太卜寺现在的条件毕竟非常有限。
不过,整个仪式依旧一派庄严。
太卜寺的神官是整个仪式中围绕祭坛最核心的阶层,接着以同心圆方式,是太卜神军精锐及其军官阶层,最外围则是前来观礼的众多信徒百姓。
同心圆的中心,是以五色土铺就的高高的祭坛。
祭坛的四角立着穿云旗,中间置着一只螭纹铜鼎,那巨鼎之中有三柱一人多高一人多精的巨香正在燃烧着,烟气袅袅,直上青天。
右宗伯薛凉站在最核心的神官阶层的最前方,在他身前只有一个站位,那是属于左宗伯向君的。
薛凉神色有些愤愤然。
向君为了提防右宗伯闹事,对右宗伯的忠心下属做了一些安排,刻意地调开,全未被允许参加大典,只有薛凉由于职阶太高,他若不出席如此盛典,未免惹人非议,不得不让他出席。
在其后,五方博士、九卜正,九卜师,二十八男巫、二十八女巫,一百零八卜生,三百六十名筮生……
原本,这是太卜寺举行最大规格祭礼时最完整的神官名单。不过,现在五方博士少了一人,卜正、卜师、男巫中明显打了右宗伯薛凉标签的神官也都不在,所以人数略少了一些。
《南宋异闻录》