热烈、冷清交替出现，往往只一街之隔。颠覆他们对墨西哥城认知的是那些冷清的地方，富人区。静谧、有序，几步就有个像样的餐馆、画廊、布局精妙的书店。
他们轻松地找到了艾文提供的地址，城西的一幢青灰色西班牙式老楼。和艾文小别几日，倍感亲切。上楼时，艾文指着楼梯间两旁的油画，说是克里斯蒂画的。克里斯蒂问吕伟：“你也是画画的，喜欢我的画吗？”面对她满脸的期盼，吕伟说：“很特别。”
这时吕伟才注意到克里斯蒂很漂亮。吕伟的回答让她挺高兴，上楼都更带劲了，牛仔靴轻快地踩着地毯，一弹一弹的，金色的马尾辫也跟着荡了起来，像金钟摆。跟着，由艾文领着参观住处。坐回大厅，吕伟发现墙上也挂了不少油画，都是近现代作品，人物为主。艾文开始讲述几天来在墨西哥城的见闻，只是剔除了克里斯蒂的部分。自始至终，他和坐在一旁的克里斯蒂都形同陌路。
艾文问京昌有没有达成心愿，京昌说心愿变了，他问艾文是否愿望成真，艾文笑了。
京昌和黎成出海的那天，女雕塑家随同参展的雕塑来到了墨西哥城，当天就和艾文见了面。艾文比上次放松了不少，甚至有时会漫不经心，女人问他在想什么，他说在想念朋友，女人说他还是不会在她面前撒谎。确实，艾文正想着领养的事，不知那边进展如何。后几天，女雕塑家忙于布展，他俩没再见面。直到开展前，在一个有着巨大沙盘的书店里，她对艾文说，展览结束后会去复活节岛找他，不管有没有卖出作品。艾文久久凝视着她，然后说，要去就别为了他去。
等大部队来到墨西哥城，他俩仍偶尔碰面，那时克里斯蒂就陪其他人在城中游荡。
大家分了房，京昌立马上网查找复活节岛的潜水信息。对于习惯网络的现代人，假如古巴是寺庙，那么墨西哥就是风月场所。
找了一会儿，一无所获，邮箱里倒是多出一封泰吉的邮件。一打开，京昌的眉头就拧了起来，“你们帮我看看”。
众人围拢，“这是什么？”
“我们要做一档节目，需要电脑动画，这是艾文的一个日本朋友发过来的样片，是他公司的作品集。”
“泰吉？”
艾文点头。
“什么节目？”
“唱歌。”
望着显示屏，众人默然。
京昌又对着屏幕相了一会儿面，犹豫再三后转发给了大猫儿。后来吕伟听说泰吉没能接到这单生意，虽然他们的技术明显高于其他竞标者，报价也最低，但样片里展现出所擅长的技术并非甲方所需，就好比在歌唱选秀上表演了精湛的舞技。在中国的日本人做事往往这样，总是很认真地去做一件一开始就错了的事。在抵达智利的第二天，大猫儿发来邮件，拜托京昌转发，措辞委婉，大致是如果有一天中国更开放，比基尼女郎砍妖怪的这类动画能上电视或需要上电视了，一定会想起泰吉。收到京昌转发的邮件后，泰吉问，能具体点吗？那大概会是什么时候？京昌只能说，应该很快吧，就好像十年前谁能料到现在每个台都有选秀节目一样。以为这事自此打住，谁知又收到了“很快是多快”的提问。如果不知道是在和一个日本人也是前见证人打交道，京昌铁定以为又碰上个死缠烂打的乙方。他耐着性子刚要继续雷同的回复，泰吉发来道歉信，说自己不该再问，自己会做得更好。他在效仿中国人，试着让自己活得模糊些，尽管对于他这样背景的人不容易。
受家庭影响，京昌不怎么待见日本人，但是对这个人的好奇心倒是越来越强。
合上电脑，京昌问何光：“你们也认识这个日本人？”
“在北京一块儿吃过饭，就在你带我们去过的那家朝鲜餐馆，‘海棠花’。”
“‘海棠花’？我很久不去了，里面的服务员换了，新来的不好看。”
何光笑笑，讲起泰吉的身世。
“耶和华见证人吗？”在一旁赏画的黎成搭腔，凑了过来，开始大谈见证人，从起源到教条，了若指掌，这让其他人颇感惊讶。想想也不奇怪，没见过世面不等于无知，在中国两者甚至成反比。
“……大概是五年前了，我碰到过一个见证人，就在欧尚旁边的公车站。他也是个日本人[1]，在秀洲区的外企当技术员，业余时间传教。当时我在等车，他贴过来，问我知不知道耶和华。那个中文啊，说得不要太差哦！我说知道，他又问，知不知道耶和华见证人。我说知道，其实只是耳闻，具体是干什么的就不知道了，当然也没想知道，以为说知道他就会走开，没想到他又问了个很直接的问题……”
黎成罕见地侃侃而谈，忽又静了下来，被什么噎住一样，停了半天才跳过刚才的部分继续说：
“没说完，我等的车到了，上车前他塞给我一本小册子和一张名片，让我好好看看，感兴趣的话就找他。我还记得那册子叫《警醒》，他叫潼沢。”
潼沢问的那个“很直接”的问题，是每个见证人在发展教徒时都会问的：阁下家中是否有至亲过世？见证人很聪明，清楚教义中哪部分最能俘获人心，逝去的至亲复活，多诱人。被这么一问，黎成的眼神明显地晃动了一下，这瞬间的流露被经验丰富的潼沢捕捉，就算之后黎成否认，他还是把那则教义深深烙在了黎成心里，以至于让黎成决定再去见他。而黎成之所以没向众人吐露当年潼沢的这个提问，是因为忽然想起在亲戚面前撒过的谎。
与潼沢的第二次见面是两周后。黎成不但抽空读了那本《警醒》，还有一本有关见证人的书籍，读完脑子里冒出一大堆问题，想从潼沢那里得到解答，可在见面前几天，那堆问题又逐一消失了，最终只留下一个，那个让他决定再见潼沢的原因。
当年，那个享誉全球的咖啡品牌还没在嘉兴开店。泰吉把潼沢约在了南溪路的米罗咖啡店。那天潼沢带去一箱宣传册，还在盛夏穿上了西装打上了领带。潼沢认为既然黎成肯再见，便已成功了一半，因此故意绕开黎成感兴趣的话题，抓紧时间灌输其他福祉，抛出更多诱饵。黎成对正式接触的第一个外国人十分尊重，没好意思打断潼沢滔滔不绝的宣教，安静地等在一旁，左耳进右耳出。等到潼沢稍一松懈，才插嘴问，如果我成了见证人，我死去的亲人就能复活对吗？潼沢说，耶和华这样承诺过。黎成犹豫了一下，少有的和外人说起了妈妈的死。我妈是被烧死的，被烧得很惨，那么她会不会以那个样子复活？如果是那样的话，真是……潼沢从没想过需要回答这种问题，“……呃，是这样，令堂会以最美的样子复活……”这次黎成捕捉到了潼沢眼中那一闪而过的晃动，他轻轻点头，没再提问，没再见面。
京昌得知黎成曾遇到的见证人也是个日本人，笑称：“日本人里的见证人真不少啊，世上的好人坏人全让他们当了！”
“后来你联系他了吗？”何光好奇。
“当然没有！我不但看了他给的册子，还看了很多他们的书，里面的观点很难让人信服，可以说漏洞百出。我是不会相信这种东西的，绝对不信，骗人的。”
大家没想到黎成在这事上如此偏激。身为泰吉的好友，艾文从旁提醒，泰吉虽已脱离教会多年，但万一见了面，最好不要当着他说这些。黎成说那当然。
“提了会怎么样？”何光问。
艾文摸摸肚子，“在这事上，我从来没能了解他，也许他听了会生气，也许反而会高兴。说不好。安全起见，不提为妙”。
京昌说，这么有趣的人，一定要见。
吕伟对京昌说，既然你们联系上了，问问他到底去不去复活节岛，好提前帮他订房。第二天收到回复，泰吉表示会尽快决定。多数日本人只在最有把握时许诺，总在无限接近最后一刻抉择，这让外人尤其是中国人着急上火。
也不能怪泰吉，每年年底都是他最忙的时候，当时除了京昌的活儿，还同时谈着其他买卖，大大小小，所以“海棠花”见面时那句“也许会到”，已经算很冒险了。
[1]在中国的外国见证人很多来自日本，活动在二、三线城市，他们认为生活在不那么繁荣、物质的地方的民众相对来说更容易被说服。