“趴踢”的功能
花开富贵、前程似锦、松鹤延年、鹏程万里的镜框画，是以往乃至现在常出现在普通中国人家里头的。如果再加上个时钟、日历，那就更高级，功能性更佳。摄影作品被挂在家中墙上，常见的也是小清新或风光图片。这也是我住过那么多宾馆或家庭旅店里常见到的，也常想着要等到真正人文或艺术作品登堂入室，真是不知道还要过多少年。
滚滚兮财至、艳艳兮佳人。福、禄、寿、喜，这些既根本又直接的需求期盼，共同构成了中国人的精神沙龙。画面往往是直接意指，或者辅以文字昭示诉求，今年还出现了马背上摆放着钱物的造型，想“马上”得到那些好东西，真是一个审美不会拐弯的民族。
也有人举例说，教堂在国外就是忏悔的地方，中国的寺庙却是要买门票、还能花钱做法事破财消灾的地方。请回家的符、像，必须能让主人具有招财进宝、能生会养、多子多福、飞黄腾达、寿比南山、长生不老等等这些漫无边界上不封顶的福祉。功能性，才是国人心中永远的供奉品和张贴物。
还有一例便是音乐。
全国各地大中小城市，包括县、镇，都能看到大妈们的广场舞。那真是民族风的海洋！革命红歌、西部情怀，到近年的凤凰传奇、江南Style，也不管原先的节奏、速度是什么样的，统统被改成舞曲、迪斯科，咚次咚次，咚次咚次……
在武汉江滩以及重庆的广场、码头，我都见过超大规模的广场舞。重庆人叫它“坝坝舞”，那阵势给我的视觉震撼，总让我站在旁边一直看，不想走。更多的是在公园或街边空地，或者是商场门前，大妈们用手推车或三轮车载来音响，并拖来电源。可早可晚，有跳到快中午的，或者是晚饭后直接加了夜场。
广场舞阵容排布是这样的：一般前面会有一个领舞兼教练，往往是一位身材还算姣好、风韵犹存的老美女。她的动作熟练、幅度到位，带领着强大的大妈方阵在嗨曲里左转右踢。与教练离得近的是积极分子，跳得也不赖。在队伍边上或后面的是初学者或性格稍内向者。个别初学的老太太通常在最后面的边角上，动作简化并且总会慢上半拍。我看广场舞不仅爱看领舞大美人怒放第二春的劲头，也不会错过边角上的老太太————她们的努力令人感动，像跟不上课程的差生硬是随着学霸一起奋力冲刺高考。
“什么样的节奏是最呀最摇摆？什么样的歌声才是最开怀？”
与肢体相伴的，是一张张平静的脸，不知道应该怎么形容，那表情不算是认真，也不算是享受，更不是炫技，就是一派自如的我跳故我在！
当我在一旁瞠目结舌地看着“坝坝舞”的海洋、想象着大伙被简单粗暴的节奏反复抽打的快感，我不知道是想替他们高兴还是想替自己哭。我进而想了，要是等到布鲁斯、爵士、funk那些真正的摇摆到来，等到切分音、附点音符、三连音的律动成为这里的背景音乐，乐观地估计……需要一百年！如果一百年不行，那就得千年以后了。相比之下，这些民族风的节奏只能算是“撞击”。是的，这个事，深深撞击了我。
重复就是力量，这力量也只能来自重复。
我甚至怀疑最初把“party”一词谐译成“趴踢”的人，是不是在看广场舞的时候受了启发。专家说，“广场舞是人们交流思想、抒发感情、强身健体、消除隔阂的最好形式之一”,“在轻快的乐曲伴奏下翩翩起舞，人们的自我封闭意识会得到彻底的解脱”。
听到没有？我们也不是白“踢”的，它实在是功能多多，直至解脱。
街头的叹息
上世纪80年代有一首青春励志歌曲《为了寻求美》，“我们为了寻求美，排成一条队。美在花丛召唤你，能给你安慰”。有专家考证说：这首歌“科学地实践了学院派与街头文化的完美结合，广泛流行，雅俗共赏……”
“街头文化”？苍天啊，这是吗！看看西方的街头文化是什么：街舞、篮球、滑板、说唱、涂鸦……很多是缔造和发展了艺术的类型并薪火传接，掀起一个又一个蔓延世界的文化运动。在西方作为现代流行文化策源地的“街头”，到了我们这里变成了实实在在的文化终点站、文艺敬老院。可叹我们的街头，只剩下城管指缝间幸存的地摊货了。
“民族的才是世界的”，这句话成了我们的文艺需要狡辩处随时可用的按钮。我们除了讲民族特色，艺术中有没有一种普世水准？美国的军歌有圆舞曲、布鲁斯、福音、爵士，有的甚至还深深影响了流行音乐，而我们的军歌是“一、二、三——四！”你怎么看？
有趣的是我们还把一类摄影称作“街头摄影”，我也不赞同这种分类。如果有这种类型，那就应该有“客厅摄影”、“餐厅摄影”，到网上看看，拍猫拍菜的照片比我一辈子见过的街头照片还要多。我们之所以愿意拍照，无非想拍的时候就拍了，可以是街头也可以随时转弯离开街头。
2006年，我第一次到武汉。在出租车上，司机知道我是摄影师后兴致勃勃给我建议：“武汉很大，要看你想拍什么。要拍城市的和谐新面貌，就在武昌。”司机的语气很笃定，接着话锋一转：“如果，你想拍老居民区的街头市民丑态呢，就去汉口！” 我无语了。作为本地人的司机，给外地摄影师指路确实心肠难得，只可惜在他心目中，我们的街头已经无甚拿得出手的文化，俨然只剩下丑态了。
中国人含蓄，能走出家门欢跳，已是不易，所以此事还是得一分为二地看。网上斥其占道、噪音扰民的也不少，结果总是抗议无效。他们的曲目中有《一万个舍不得》，还有《一万个对不起》，你服还是不服？
电视上，一位北京的舞蹈专家，兴奋地介绍他到贵州跟当地蓬勃开展的“百姓健康舞”活动做交流的盛况：“在讲座之后，成千上万的大爷大妈蜂拥过来，抢着要跟我握手、说话。他们都快哭了，他们抓我……”
北京的专家，想必是带来了审美认同，肯定了健身疗效，所以他们要去摸一下专家，以解相思之苦。只不过这相思，竟然也能以集体的形式直接爆发。
审美的档次，是内心渴望和偶像水平的综合分数的五折。——《小镇青年》,晋城