4.1不能相连的徵状

以下是一般常见不能与人相连者的徵症。孤立有许多不同的面具。常常问题表面的背后是缺乏关系所带来的真正问题。

沮丧

上一章你们看到的裘安就深受沮丧之苦。她形容沮丧“像一片黑暗在内心深处,你好像可以看到”。

沮丧是心理上的失去秩序,伴随着伤感,没有活力,思想困难,难以集中注意力,胃口特别差或特别嗜食,失眠或特别嗜睡,颓丧绝望之感,自杀的想法,或是甚至企图自杀。沮丧之肇因有可能是一个人想抑制悲伤及怒气—这是神所给予的两项要素,用以抗议爱的缺乏。

沮丧有时候巧妙地以异于裘安所描述的黑色出现。它以灰色面具再现。沮丧的人失去情绪的功能;他们生命的色彩也褪去了。他们的世界看来一片灰沉。许多沮丧的人偏好阴沉的天气,国为与他们的心情相仿,有时候大太阳天使他们更沮丧,国为阳光与他们的内心形成更强烈的对比。

沮丧的人对做事没兴趣,也不喜欢和人在一起。因为社交不能解决他们需要的根本问题,他们在一群与兴高采烈的人中显得更疏离。因此他们从社交和人际关系中隐退,这又使他们的孤立更恶化。

无意义之感

不能与人相连的另一个徽状是觉得没有意义。孤立的人觉得生命没有意义,他们急于在活动或事工中找寻意义,然而这却常使他们更孤立。他们缺乏生命的真正意义,也就是爱。有一位单身男士这样说“我努力工作,赚了很多钱,也很成功,但这没什么意义。我没有人分享这一切,我觉得很空虚。”

这种无意义的感觉通常发生在人失去关系,又还没有找到取代者时;在失去时,不但有悲伤,还会走向孤立。他们把自己从人的身边抽出。自己想象一个无意义者的生活,并希望自己被驱使有自杀的想法。他们不知道与人不能相连是根本问题。

罪恶感及坏的感觉

更了解这个徽状,我们必须了解情绪世界的基本事实:一个孤立的自我,是一个坏的自我。事实上,孤立的人不是坏人;他们只是认为自己坏。一个孤单的人似乎是不被爱的,而这也就是他们诠释成的“坏的自我”。

孤单的人感觉不好或有罪恶感,因为他们感觉不被爱。他们的头脑这样解释:我觉得孤单,因为我不被爱。如果我不被爱,一定是因为我不可爱。我是坏的,否则会有人爱我。

我们从别人身人建立自我价值。一个觉得“好”的婴儿,是被喂饱,换过尿布,又被抱的婴儿:一个觉得“坏”的婴儿,是饥饿,尿布湿了,不舒服的婴儿。这些感觉在人里面形成对自己的看法。我们在情绪的记忆中都存留这种最早期的思想。当我们孤单时,我们会感觉自己是“坏”的。

这造成了许多人的问题,因为他们会感觉好像做了什么错事才使自己感觉不好。他们有罪恶感,而想尽办法去缓和这种感觉。他们认罪、认罪、认罪,他们读经,参加成人主日学,作义工帮助无家可归者,然而他们还是不觉得被饶恕。他们之所以不觉得被饶恕是因为问题不在罪,而是孤立与疏离。

沉溺

耽溺是生理上一种强迫性的需要:换言之,某人一定要有某东西才能生存下去,就像酒精、古柯咸、或一些食物。但也有人沉溺于某种活动,如性、赌博、工作、破坏性的人际关系、宗教、成就、或追求物质主义。然而这些东西和活动永不能使人满足,因为他们不能解决问题。我们没有这些东西也可以活得很好,我们实在不需要这些酒精、药物。

然而我们真的需要关系,没有它我们不能活得很好。记得神在伊甸园怎么说:“那人独居不好。”

就像其他微状一样,沉溺也只是真正需要的虚假解决办法之一,是由私欲来的。正如保罗在以弗所书四章中所说的:

【(外邦人)心地昏昧与神所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬。良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽。你们学了基督,却不是这样。如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,就要脱去你们从前行为上的旧人。这旧人是因私欲的迷惑,渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新。并且穿上新人,这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁(弗四:18-24)】

治疗沉溺的问题需要容易感受并谦卑自己。沉溺者必须承认自己没有力量,以及对神对人的需要,他们也必须软化他们的心去面对他们伤害的人,并了解自己的私欲。沉溺并非真正的需求。它只是真我需要的代替品。重要的一步就是去找出真正的需求,而它通常以私欲为假面具出现。真正需要中的一项就是与人的相连与依附。

情绪上孤立的人没有和人的关系,所以他们只好去寻找别的东西,撒旦说服他们,以为他们真正需要的是食物或性,他们整个生命就绕着这些打转。然而他们真正的需要是要被爱充满,以及与神与人发生相连。

当内心的饥渴被爱的关系满足时,外在沉溺的驱使就会消失。并所有的沉溺都由孤立引起,但很多都是。如果一个人无法与人相连,他会去和一个妓女相连,和酒瓶相连,和冰淇淋相连,而内心要求关系的饥渴仍在呐喊。

有一个沉溺于食物的妇人这样说:“我记得第一次我选择打电话给某人而不去吃东西。我可以感觉到拉我走向冰箱的强大力量,但我把它解释成把我拉向爱的力量,所以我打电话给一位组员,去了她家,我感受到真正的关爱温暖,我就不再觉得饿了。自从那一次,我就学着这样做,愈来愈发现我要的不是食物,还是爱。”

扭曲的思想

记得热力学第二定律说到,任何系统若不受干扰,经过一段时间,会越来越混乱。这就是情绪孤立时所发生的情形。当人孤立于别人时,他们的愤怒、悲伤、和沮丧开始干扰他们的思想过程,他们负荷过重,思想就开始扭曲。

偏执妄想症是一种心理失序,它的特微是过分或无理的怀疑别人。这是思想扭曲的形式之一。人内心的孤立是如此之大,他们感觉被痛苦袭击而必须向外发出。他们害怕别人要害他们而不能相信别人。因此他们躲避别人而更孤立自己。

偏执妄想症者不会自行变好。你不能只是告诉他们“改变思想”。这是一个孤立的任务,而孤立就是问题的所在!

孤立的人会有各式各样的妄想,来解释他们内心的痛苦。他们必须使痛苦合理,而唯一的方法就是想象世界正如他们内心所感觉的。当他们的内心世界改变,他们对外界的认知也会随着改变。

伤害永远混淆我们的思想,戴维在诗篇七十三篇中说的好:“因而我心里发酸,肺腑被刺。我这样愚昧无知,在你面前如畜类一般。”(诗七十三:21、22)当戴维受伤,他说自己“愚昧无知”并且“如畜类一般”。

虚空

人若与神与人没有相连会感到非常空虚。空虚是人类最痛苦的一种情绪。空虚的人不能感觉自己对爱的需要,也不能感觉别人对他的爱。

也许有人全然爱他们,但除非他们感觉爱的需要,并对爱有响应,他们会仍感空虚。只有当他们感觉爱的需要并响应之,他们内心的爱才会开始成长。

保罗说明了和人相连能产生何等的安慰:

【我们从前就是到了马其顿的时候,身体也不得安宁,周围遭患难,外有争战,内有惧怕,但那安慰丧气之人的神,借着提多来安慰了我们。不但借着他来,也借着他从你们所得的安慰,安慰了我们。因为他们把你们的想念、哀恸、和向我的热心,都告诉了我,叫我更加欢喜。(林后七:5-7)】

保罗向我们显示了道成肉身的爱,这爱也能帮助我们。保罗有一个需要:他很沮丧。神派提多来安慰他。神透过人际关系来触摸保罗。神安慰保罗,但提多却是神伸出的手臂。

比比神的方法和有些人的方法。这些人告诉受伤的人他们不需要别人;他们只需要祷告读经!这就是像砍断神的手!雅各布布布提醒我们人不只有灵性的需要:“若是弟兄,或是姊妹赤身露体,又缺了日用的饮食,你们中间有人对他们说,平平安安的去罢,愿你们穿得暖吃得饱,却不给他们身体所需要的,这有什么益处呢。”(雅二:15、16)。许多时候人有情绪上的需要,而非身体的需要而已。他们需要一个人出现在面前,这就是神爱他们的方法。

但是受伤的人必须响应别人的爱,只有这样相连才会填补内心的空虚。与人相连的经验会使人被充满。

圣经一再说到充满,保罗在以弗所书这样说:“使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心,有根有基,能以和从圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深,并知道这爱是过于人所能测试的,便叫神一切所充满的充满了你们。”(弗三:17、18)我们空空的来到世界,神的爱使们充满。

悲伤

缺乏相连不但导致缺乏喜乐,并会产生很深的悲伤。喜乐来自与神与人的关系。“我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的,我们将这些话写给你们,使你们的喜乐充足。”(约一:3、4)当我们孤立于神和人,是不可能喜乐的。

害怕亲密

对不知道的事我们自然会害怕。从未与人深交的人,害怕亲密,避免与人亲近。

不真实感

有些人完全与世界脱节,他们对周围有一种不真实感。因为神所创造的是有关系的世界,人只有从关系中认识自己的真我。如果人不能与神与人相连,他们不能经验到什么是真的。这会使他们产生不真实感。他们问自己:“我真的在这里吗?”然后以砍或捏自己确定自己仍然活着。不真实感很常见,但若不了解,会很吓人。活在不真实中是很令人害怕的。

惊恐

惊恐是忽然发生强大的恐惧。许多人被惊恐袭击是因为缺乏相连的根本问题。人类的心灵必须与人相连并充满爱。有些人的空虚大到好像真的掉到一个黑洞里。当他们靠近全然孤立的黑暗时,他们感到惊恐。这是人类已知最恐怖的经验。

愤怒

愤怒,狂怒或不可控制的怒气,常是孤立的微状。记得前面司坦的例子,他因为不能控制的怒气来寻求治疗。只有当他面对事实,知道自己里面有一个孤单的地方,并且只有当他感到被爱被接纳时,他的愤怒才会消失。另外一个明显的例子是,当婴儿没人照顾时,他会表现愤怒。当我们长大,大部分人会掩饰这种愤怒,而以嘲笑或身体的疾病出现,因这是社会可接受的。愤怒是对孤立自然的抗议。

过分照顾别人

有些人和别人亲密的唯一方法就是去照顾别人。我们不会以为照顾别人的人需要照顾。他们总是把别人的需要放在第一,他们看起来很强壮。然而在照顾者的面具底下,他们渴望关系。

人只有把真我带入关系中才会真正满足,真我的一部分是一个会有需要的我;如果我们一直付出而不领受,我们是在拒绝部分的真我。因此过分照顾别人也是无法与人相连的微状。

幻想

幻想是因心理的需要而在心中创造不实际的形像。心理的需要就是依附。无法交到真朋友的人,就会在幻想中创造一个。

深度的孤立导致过度的理想和罗曼蒂克的思想,孤立的人无法经验到真实,所以他们逃避到理想中。幻想中的关系是安全的,但永不会实现。幻想加深孤立,真实的相连治疗它。

《改变带来医治》