你的小我从来不是问题，因为上主从未创造过它。你的灵性从来也不是问题，因为它是出自上主的创造。1
这两个月，《告别娑婆》更广为人知了，随之而来的邀请活动塞爆了我的生活，从早上一睁眼，一直排到晚上阖眼入睡前。我想，一般人恐怕都不晓得一个知名作者平常都在忙些什么吧：写作(以我为例，便是笔录《告别娑婆》系列书、写些文章与工作计画)；回覆电子邮件与来电；安排行程；四处旅行；演说；宣传；接受杂志与电台专访(多半用录音的)；与人会面；准备讲稿与工作坊课程；以及其他一堆台面下的事。而大众看到的只是台面上的你：公开演讲、带工作坊、签书会，以及媒体采访等。
大多挺好玩的，只是也免不了有许多宽恕的机会。好比，在我四处旅行演讲的时候，偶尔会遇到踢馆人士 ，他们多半误信谣言，而对《告别娑婆》有所误解。我其实没什么好抱怨的，毕竟，树大招风，要不是书太红了，哪会毁誉并至呢！不过，要我坐视不管还真难，尤其是碰到那些有违事实的言论时。难道要任由他们误导大众，不去澄清真相吗？网路这种东西尤其令我头痛，它为意图不轨的人提供了一个大放厥词、积非成是的管道。
这问题挺棘手的。虽然阿顿早已提醒过我要宽恕网路上的人，但要我眼睁睁地看着他们扭曲我们的书，谈何容易。我脑中同时盘绕着几个问题想请教阿顿和白莎，是有关《告别娑婆》中他们提到的事。此外，我个人也想多知道一些这颗星球未来的命运，尽管这一切都是幻相。
因此，与两位上师寒暄后，我就开门见山提问了。
白莎：近来可好，哥儿？
葛瑞：酷毙了。欢迎你们再度驾临寒舍。
白莎：我们很高兴来访。
阿顿：是啊。你想到这本书的书名了吗？
葛瑞：想到了。
阿顿：那好，我已等不及了。书名叫什麽？
葛瑞：我打算叫它The Hidden Messages in Beer〈啤酒罐里的秘笈）。
（译注：爱喝啤酒的葛瑞常用beer来开玩笑。在《告别娑婆》第四章，阿顿问葛瑞对书名有何灵感时，葛瑞便故意把当时很流行的书Love is Letting Go Of Fear，改写为Love Is Letting Go Of Beer）
阿顿：还不赖，但不是这个。继续与上主结合，你会有灵感的。
葛瑞：容我直接发问了：假使网路上有人尽说些不实的话，中伤我、我们的书，以及其他相关讯息，我该坐视不管，凭他们为所欲为吗？
阿顿：我告诉过你要宽恕，不过，我该加些补注了。是的，你「永远」都要宽恕。但你若在宽恕后，觉得有必要探取行动，也「永远」要探问圣灵一下，你是否该做什么。记得，圣灵「绝不会」在这世间做任何事，然而，祂可以给你灵感，给你一些指点。
葛瑞：你的意思是说，终归一个原则：圣灵并不会为你创造出一格停车位，但祂会给你灵感找到停车位。
阿顿：嗯，我喜欢你这个比喻。一点儿也没错。而且，最重要的是，让祂接手，你等于开始化解分裂之念，不至于愈陷愈深。
葛瑞：所以，我寛恕了之后再探问祂。
白莎：时间充分的话当然如此。有些状况迫在眉睫，你可能就来不及请教了。打个比喻，假使有名女子快遭狼爪侵犯、她可没时间与圣灵结合，请求祂的指引。像这种情况，她得应变以保护自己。那可不是操练〈练习手册〉中那一课「自我防卫表示我受到了攻击」2的时候。记往，《奇迹课程》解的是心灵的层次。如果你是女人，碰到有人要非礼你，你就往他私处踢过去。
阿顿：谢了，白莎，多谢你的经验谈。也就是说，若有人攻击你，而你尚有转寰余地，那就宽恕。宽恕后，若不觉得需要回应，那就别回应。若觉得有回应的必要，那么，请圣灵接手。祂的指引可能是「算了吧，什么都别做」，也可能要你做点什么。但除非你真感觉到祂的指点，清楚知道下一步，否则最好别轻举妄动。你了解了吗？
葛瑞：了解。接下来，我想问你们几件你们以前提过的事。有位从英国来的人说，倘若莎士比亚是位伯爵，那么他应属贵族(nobility)，而非皇室成员(royalty)（译注：参阅《告别娑婆》第十一章）。怛你们当初说他是皇室成员。你们是不是搞错了？
阿顿：不是，抱歉，弄错的是你，老弟。我们当初提到，伊莉莎白女王一世认为当时的戏剧，尤其是喜剧，有辱「贵族」的品味，但你后来笔误为「皇室」。当然，它也有辱皇室的品味没错。录音带中那段录得不清楚，你记录时才会误写了字。别自责，整体而言，你已做得非常好了。如同你在《告别娑婆》的自序中说的，你并非完美的人。
葛瑞：好吧，我还挺能接受自己的不完美的。那么，「杰佛逊圣经」（Jefferson Bible）呢？你说过它很快就会问世，有心想看的人都能读得到（译注：参阅《告别娑婆》第六章）。你说完后没多久，这部圣经就真的在Monticello（译注：位于美国维吉尼亚州，是杰佛逊逝世的地方）展示，供大家参观，但该书的经文却是在那之前就出版发行，且为人所知了。你们怎么说？
阿顿：说什么？
葛瑞：你们讲错了啊？
阿顿：不。事实上，我们提到「杰佛逊圣经」的那个时候，这本圣经并不易取得。是在我们说了后，它才比较普遍的。
葛瑞：好吧。我只是问个好玩，这些都不是大问题。真正引起反弹的是这个说法：人类是从火星迁移到这儿，并非在地球上自行演化出来的（译注：参阅《告别娑婆》第十二章）。《告别娑婆》的多数读者对此并没产生多大疑虑，但我提到的那两个人可气炸了！他们说，人类的DNA有百分之九十七与猿猴相同，且化石记录也证实我们是从猿猴进化来的。你怎么回应？
阿顿：我们为我们说过的话担保。人类是从某个遥远的星球迁栘刭火星，后来又从火星迁移到地球上的。你们的化石记录只能算是一种记录（evidence） 而非证据(proof)。那些断简残篇不能真的证明什么。它们不过显示出某种可能性，而那恰巧是错误的。至于人类的有百分之九十七与猿猴相同，那又如何？根本不能证明你们是从猿猴进化而来。外头有好几种外星人，要是他们哪天紧急迫降地球上，像罗斯威尔巿（Rosewell）那次事件一样，如果你们为他们检验DNA且公诸于世的话，大家便会知道他们的十分近似于你们。你们还指望能从其他的类人生命体中找到什麽不同的东西？事实上，你们有一派科学理论已为此做了解释。没错，有关人类为何出现于这有形幻境的问题，进化论并不是唯一能解释的科学理论。
在这有形有相的宇宙里，生命的种子在浩瀚的星际中互通声息。事实上，和便是由别的太阳系植入或传入的，它也存在于其他地方，研究这种现象的科学就叫「泛种论」（panspermia）。但千万别藉任何理论来转移你的焦点。与其探究宇宙的奥秘，不如多注意一下这个宇宙的成因。
你说的那些人显然深信人类是从猿猴进化而来，且认定它是事实。但这观念乃是根据「我们是一具身体」的信念，然后进一步去找出身体的起源以证明它的真实性。
葛瑞：对啊，许多人都笃信进化论。学校这样教，人们就这样相信。
阿顿：盲从。
白莎：可别忘了，从古至今，人们信以为真的事，最后都几乎证实是错的。今年证实的科学现象，下个世纪就被推翻掉。这是因为每种理论、科学研究都受到当代意识型态的左右，或是研究经费的奖励制度使然〈the carrot-and-stick syndrome〉。这会让人见果不见因，别太当真了。当然，科学也有它利益众生的一面，尤其是物理学已证实，你无法将一物彻底与另一物分开。因此，人们需要自行接受这些观念。然而，并没有多少科学家心甘情愿接受自己的逻辑推衍出来的结果，他们明知宇宙是个幻相，却不愿昭告世人，这是他们得靠科学家这个身分维生时，避免不了的陷阱。但说话回来，你没这层顾虑，就有话直说吧！
阿顿：你手上的宝贵讯息可得分享出去。许多人活得意兴阑珊、意志消沈。像《奇迹课程》这样的教诲最能对症下药。
葛瑞：是啊，但，即使握有良方，却乏人问津，又能如何呢？
阿顿：该来的自会找上门。你无需全世界都赞同你的说法。世界并不存在。只要将讯息分享给那些好似由你的心灵分裂出去，如今已准备好聆听的人即可。
葛瑞：这正是我在做的事，老兄。我还有一些关于未来的事想请教，如果你们不介意的话。我知道，它并没有真的发生，因此也无足轻重，但你们在《告别娑婆》中开了先例，谈到说了一些未来的事，这回我能继续问吗？
白莎：我们谈的一向不都是你有与趣的事么，葛瑞？这正是我们想把宽恕具体带入你的生活中的一种手法。我们的教诲不只是理论，它们可以实际运用于任何你感兴趣，及你梦中发生的事上。真实的宽恕就是如此运作的。〈练习手册〉在谈到观念的运用时，是这么说的：「就在运用之际，你会看出个中意义，领会它的真实不虚。」3
阿顿：只要记住这一点，问吧。
葛瑞：好的。许多人说马雅的历书只到二 0 一 二年，那表示世界末日将在那个时候来临。你们在《告别娑婆》中未曾提及此事。我在想，你们告诉我下个世纪的事时，是不是忘了提到世界末日？
阿顿：不是的，抱歉。那并非世界末日的时刻。二 0 一 二年是一个循环的结束，而非人类的终点。新循环的展开代表一个全新阶段的开始。我们之前没提到此事，正因它只是个循环、一个新的周期。也就是说，它周而复始。因此你所见的，都是老早就发生过的事，只是换了个形式罢了。人们总喜欢大惊小怪，殊不知这实际上只证明了，变迁得愈多，就表示愈是一成不变。这世界一再上演的，不过是老戏新唱，剧本一点儿也没变。正如智者所云：「太阳底下无新鲜事。」说得一点都没错。
葛瑞：所以，没有所谓的末日启示，也没有因地轴变动而导致人类瞬间冻死这类事罗？
阿顿：没有。新周期会有许多好事间杂着不少坏事。「二元」就是如此。好事是。你会看到美国更有诚意地协助各国减缓全球暖化的现象。在这问题上，美国过去的表现实在难辞其咎。事实上，海水温度上升的结果，的确让天候产生了某些状况。今年大西洋便会有二十七个台风与飓风，创史上新高。海水温度每上升零点一度，便会造成更多的暴风雨，而且平均威力也增强。这种趋势会持续下去，直到你们开始正视这个问题，但得等到新总统上任。
此外，科学家也观察到冰河的融化与暴增的雨量导致太多淡水注入海洋，会产生一些连环效应。过几年，环保声浪四起，加上许多主流科学家的警告，将会迫使美国付诸行动，开始与其他国家合作，为多数人的福祉而努力，有别于现在「管他世界如何，关心我们这些少数人的利益就好」的政策。不再出卖孩子们的将来，而会跃升为一个合乎潮流的政府，为下一代打造一个像样的地球。
科学家不断呼吁，石化燃料造成的热气滞留会导致气温上升，若再不停止使用，冰帽将会融化，到了这个世纪末，海平面便可能上升三英尺，不仅吞噬沿海聚落，且会有更多水单灾与暴风雨侵袭。只要环保声浪与日俱增，政府最后是不可能充耳不闻的。别忘了，要扭转这个局势还需要一段时间，因此，人们仍会在各种极端天候状况（酷热与严寒）下受尽威胁。全球暖化会造成各种反常气象，但终将稳定下来。而这样的全球合作，也让人扪对未来感到乐观。
现在，我来释放一个「利多」消息吧：尽管每天播出的新闻都很不中听，但今日的人们其实过得已经比以前好多了。人类一百年前的平均寿命是四十九岁，现在已达七十五岁。到了这个世纪末，平均寿命会增至一百岁，届时假使有人活到一百三十岁，也不足为奇。人们也许还没感觉到，但环境确实比过去安全稳健。若非如此，人类怎会活得比以前久呢？
葛瑞：我相信是的。只不过，权谋者最惯用的伎俩显然是利用人们的恐惧心，如此，人们不能不仰赖政府的保护，即便这个政府的政策颠三倒四的。嘿，这令我想起某句老让我发笑的话。大约一世纪前，有位麻萨诸塞州名叫Henry Cabot Lodge的美国共和党参议员，他的孙子也是参议员，曾在一九六0年尼克森竞选总统时当他的副手。有一次，Henry在美国参议院发言时(当时正值经济大危机)，对他的同僚说：「还有什么表面功夫我们可以做的？」我每回想到都觉得好笑。
白莎：是挺可笑的。当然，要是在现在这个电视广播时代，他也许在公开发言时会谨慎一些。
回到我们方才的话题，别忘了我们说过，人类史上空前的经济成长就要来临。我们可没改变这个说法。
葛瑞：所以，你们两位的意思是，未来人类会活得更久，大体而言「明天会更好」，而且，虽然我们把环境搞得乌烟瘴气的，但到了二 0 一 二年新循环的开始，又会有新气象。听起来很不错嘛！那么，坏消息是什么？
阿顿：嗯，我先提其中一件，今年开始你们会听到更多有关伊朗领袖的消息。从「有形世界」这一角度来看，这家伙算是坏消息。他正是诺斯特拉德马斯（Nostradamus）（译注：法国星相学家）所说的，那位行将成为西方世界最大威胁的男子。他是个激进份子，不是那么搞定，也下是那么容易打发的。这家伙真的神经错乱。
葛瑞：你在《告别娑婆》中提过，恐怖份子会在大城巿里引爆核弹（译注：参阅《告别娑婆》第十五章）。他是不是幕后黑手？
阿顿：正是，就某层面而言，他领负很大的责任。当然不只他有份。只是，没有他，这事便不会发生。他的确难辞其咎。
葛瑞：我看《告别娑婆》的书稿时注意到，我当初问这问题，用的是「大城巿」（major city）这个字眼，而不是「美国城市」。所以，受到攻击的城市不见得在美国，对吧？
阿顿：我们不会具体指称地点的，顶多透露，像特拉维夫和伦敦这类城巿，跟纽约和洛杉矶同样容易成为目标。无论是哪里，都应谨慎提防这一世纪对文明世界的最大威胁：恐怖份子的核武攻击。某些政府很支持这种恐怖行动，尤其是伊朗。
葛瑞：等等，怎么听起来好像不只一个城市会受到攻击？
阿顿：你上回问的是「会不会有大城市受到攻击」，我们回答「是」，事实也是如此。但请记得，我们不会告诉你细节。会跟你提这些，用意是给你宽恕的机会，这也正是万事万物的真正目的。
葛瑞：我记得的。可是，你们当时明明预言，道琼工业指数在五十年内会达到十万点（译注：参阅《告别娑婆》第十五章）。如果那个时候人们活在核武威胁的阴影下，怎么可能有这样的经济成长？
阿顿：关键在于危机处理，或者至少表面看来好似处理了。你知道的，九一一事件后，股巿一片惨绿，但那只是暂时现象。不久后，人们发现那些上市公司仍继续营运，自然会回笼卖股票。在恐怖份子的核武威胁过后〈包括以牙还牙：以核武摧毁涉入恐怖行动之国家的首都)，人民总算松了一口气，商业活动也会比以往更为频繁热络。繁荣景象虽非一蹴可就，但终会来临。未来的五十年经济会成长，人们会争相购买股票。等到表面的尘埃落定后，人民宽了心，自然愿意打开他们的荷包了。
葛瑞：对啊，我也注意到，去年〈九一一事件后近三年)飞机上仍看不见孩童，但再过了半年左右，突然间多了不少，携家带眷遨游的情景又回来了。可见人们已不再那么害怕劫机的威胁了。不过，你好像暗示，真正的威胁存在于其他地区，是不是这样？
阿顿：我不会用「真正的」这种字眼。切记，你所见的一切「都」不是真的。你的本来面目才是真的，凡是真实的，便不会受到任何威胁。还有，我并不是说每个班机都保证安全，我说的是，恐怖份子正着手策画更为惨烈的事件。
葛瑞：嗯，你好像也暗示，德黑兰会被回敬以核武。
阿顿：我不告诉你哪个西方国家会遭殃，自然也不会指明哪个城市会遭报复。
葛瑞：真教人难过。我的意思是，世界好不容易在不动武的情况下，安然度过了过去这六十个年头。真希望能继续维持下去呢！
阿顿：试问天底下有哪个武器制造出来却没有派上用场的？你若不想使用它，那就别制造它。没错，从广岛和长崎挨了原子弹，到现在核武的蠢蠢欲动，这世界已有六十年没有大动干戈了。但若想长治久安，你得终结冲突的真正源头才行。这源头就是「心」（mind）。
白莎：我告诉过你，除非人们心中有平安，否则世界不可能和平。问题必须在「因」的层次上去解，而非「果」的层次。若干知名的教师说，人类生而纯洁，像一张白纸，是后来被世界玷污的。这说法有误。人生下来就是如假包换的小我，而后渐渐「本性毕露」。要不是小我老早就存在了，人类根本不会来到这里。但话说回来，每一次来到人世，也同样是化解小我与永断生死轮回的机会。同时，你若想要世界和平，唯一恒久且有意义的方法，便是帮每一个好似活在世上的人达到心灵平安。J兄在《奇迹课程》中是这麽说的：你眼睛所看到的，乃是「描述你内心状态的外在表相」。4
近年来，美国政府内部热烈讨论着增设一个「和平部」的可能性，这立意很好，但外交策略不是已尝试了一辈子了吗？无可否认的，当年成立国际联盟、成立联合国，与现今「和平部」的蓝图，原始构思都很理想，本身也并没有错，只是，别指望它们能发挥什么作用。只要你还在这世界「内」寻找世界和平之法，充其量只有短暂的效果，因为那等于在问题所不在之处解决问题，而非从问题所在的根本下手。
别忘了 ，《奇迹课程》在提及所谓推动世界和平的问题时，说得一针见血，因为这无关乎烽火的平息，该平息的是导致战争的「因」：
不要误把休战协定当作和平，也不要把妥协视为解脱冲突之道。所谓从冲突中解脱，表示一切都已结束了。大门已经开启，你已撤离了战场。你并没有因枪声中止片刻，笼罩在死亡阴府的恐惧减轻了一点，便开始留恋彼处，窃盼战争从此一逝不返。战场上绝无安全可言。你能够居高临下俯视一切，而不受波及。然而，你一旦陷身其中，安全便离你而去。5
因此，只要教导人们如何不受世间表面冲突的威胁，其余一切他们自会照料。
葛瑞：真酷。要不是我继续追问你们有关未来的情景，我恐怕都快忘了你们提过的某些事。好比，你们说过氢气将是未来的主要能源（译注：参阅《告别娑婆》第十五章）。真是这样吗？
阿顿：是的。只是美国和欧洲并不同步。美国未来几十年的主流交通工具会是混合式的引擎汽车，人们会发现开这种耗油量较少的车子挺不错的。而欧洲则投注更大的精力发展氢能源。因此，将来欧洲会在这个领域内领先美国。这又牵扯到下个世纪世界强权的分布状态。一方面，美国已不如当年拥有那么多的工程专家；另一方面，欧盟与中国大陆则已体认到数学、科学与前景规画的重要性。美国只看重眼前利益，短期间还撑得下去，但长远来看就行不通了。
由于美国没有积极投资于教育与前景规画，它会渐渐落后欧盟，未来欧盟会成为最强的经济动力。中国大陆也会崛起，但诱因不足，因为大部分人民无法分霑其利。这下子，你看到欧盟的绝对优势了，欧洲有足够的资本主义，人民有充分的诱因；再者，它也有足够的社会主义基础，人民由此得到医疗保健等民生福利。
在美国，人民破产的首要原因竟是被庞大的医疗费用压垮。你们国会现在还雪上加霜，不仅逼着这些身体健康有问题的人去跟国会官员所效命的银行、医院及信用卡公司做抵押，甚且默许公司以欺骗手法，止付资深员工的退休金。
然而在欧洲、加拿大以及其他政策比较健全的国家，人们不必耽心会因生病而失去一切。这就提升了「诱因」。美国既缺乏智慧、悲悯之心，也没有前瞻性，不肯好好投资数学与科学教育，光是那股贪婪，就够让你们国家在几十年内落后欧盟，失去经济霸主的地位。讽刺的是，这个国家乃是从英国那儿挣回自由，算是当时保守封建时代中的一股改革清流，今日自己却反成了保守派，跟不上时代，落后于当年它所反抗以及被它视为友邦的国家。
葛瑞：既然如此，道琼工业指数怎还会达到十万点？
阿顿：因为它搭上了世界经济繁荣的便车。时代变迁的第一个征兆即是欧洲的强势崛起。
葛瑞：能再多告诉我一些未来的趋势吗？
阿顿：会有令你叹为观止的「量子电脑」、利用航空轨道载送大量货物的「太空梯」。此外，观光客能上月球漫游，甚至还有远距传送（teleportation）的诞生，诸如此类之事都会在不久的将来出现。
葛瑞：远距传送？你是说，像「星舰迷航记」里的传送方式？
阿顿：许多科学事实，早先都在科幻小说中出现过。你可以回想一下，在那一系列影集中，他们使用一种名为「传呼器」的工具相互联系。在当时，那简直是个科幻物品。如今，你们几乎人手一支手机，而手机不就像影集中的传呼器么？
葛瑞：对啊。你们可知手机有什么好处吗？十五或二十年前，我们会看到一些精神异常的人晃来荡去自言自语，现在他们不必这样了，他们可以讲大哥大。当然，有些人走来走去讲着大哥大，实际上另一头并没人在听。
阿顿：未来的太空之旅并不一定都得搭太空船。有时人们可藉由「光子传送」(beam)的方式到达远地。现在飞到月球通常得花上几天，但有朝一日，你们只需三秒钟就可把人传送到那儿去。真的，若你能透视下个世纪，你会发现穿梭于太空乃是很普遍的事。研究人员现在已能将光束穿透实验室椅子，成功地传输到另一头，这项技术将会广泛地运用到全部有形生命上，因此人类也能「光子传送」到另一地。这项技术无论从哪方面来看，都比其他太空旅行的途径占优势。
白莎：今天就谈到这儿了，老弟。我们可不想让你的想像力飞得太远。你还有很多事要做呢。只需谨记万事万物的目的就够了。在你穿越你的梦，穿越这场你自编自导、却因遗忘而显得十分真实的电影时，宽恕你所营造出来的一切，回归上主那儿。看出每个人的无罪本质，这才能真正显示出你的智慧，你也才能认出自身的无罪本质。好好享受接下来的几个月吧。
阿顿：好，祝你玩得开心。
葛瑞：谢了，二位。哪天你们有兴致，欢迎顺道来我的工作坊玩玩。
他们离去后，我待在原地静静地沈思着他们方才所说的事。顿时我了解到，他们的教诲可总结为一句话：世间的唯一存活之道，就是随时随地准备好宽恕，无论外界发生了什么事。如此，你方不致被这些事所困。我觉得自己像个观者，与J兄一同与时间浮沈，我满怀感激两位朋友教导我的一切，也从容地为下一个更高的生活型式准备，并且心安理得地享受此刻生活所带给我的快乐时光。