八卦讲阴阳，《易经》讲乾坤，老子讲刚柔，孔子讲仁义，西洋黑格尔讲正反，马基维利在《君王论》中讲求狮子的凶猛及狐狸的机智。
一切一切所说的都是宇宙间、人世间两股相反力量的互动和融合。世问上的东西没有“绝对”，“绝对”推到底经常不是好的结果，乾卦到第六爻成了“亢龙有悔”，坤卦第六爻则“龙战于野（内争）”，《易经》则讲“剥”极反“复”，“否”极“泰”来。老子也以为过刚容易遭到溃灭，过柔则易于被欺侮，刚柔并济才是人间之“道”。
在战争和行销学上的道理也一样。战争讲求气势，行销讲求声势，“势”足够可以压倒对方的士气，击溃敌手或囊括市场。但势太强而成为虚，有了虚便容易为对方所乘，可能会因而溃败。
讲声势战时最重要是实力，本身条件不足以压倒优势的，最好采用蚕食的策略。蚕食讲求实利，步步为营，寻求累积的实力。但蚕食的重点，在让对方不觉得“太痛”，不致引起对方的“危机意识”，等到对方发现时，自已实力已足够了。否则蚕食一点，对方便立刻计较，那也可能会偷鸡不着蚀把米了。
声势战风险较大，赢不过对方，本身便要损失惨重，即使不至于灭亡，也要很长时间的疗伤。
所以声势战不可常为。军事上有“百战百胜，其国必亡”的警句，便在说明即使全打胜仗，声势战也不可以常用，否则实力必会大伤，长期而言绝对是不好的。
偶一为之的声势战，规划非常重要；一次不成，想再造声势，也不容易“势”得起来。
项羽的巨鹿之战，用的便是声势战，一次而中，便可取得相当优势，但若失败，则“吃不完兜着走”！
在这次战役中，项羽固然是领衔主演的主角，但幕后导演的范增功不可没。决心、勇气及细心规划，是这次成功最主要的因素。
声势战使用在势均力敌或己方略逊一筹的时候，多少有点投机心理，但也比较能一次便解决问题。
蚕食正好颠倒，这绝对急不得，只要让对方警觉，可能便要全盘尽输。
蚕食自然也需要规划，只是规划不必太详尽，最好是先抓住大方向及逐步履行的步骤。蚕食最重要的是执行，执行中必有调整或改变。蚕食策略必须容易执行，弹性也较大，不断的尝试加上耐心和意志力，是采行蚕食策略最重要条件。
蚕食大多用在本身条件尚不足以和对方硬碰硬对抗时。对方力量虽庞大，但组织松懈，正在走下坡时更容易用蚕食策略来对付之。
蚕食由于时间花得长，中间变化较多，所以规划上的弹性愈大愈好，以便能面对环境改变时立刻发挥其应变的功能。
蚕食重累积力量，以“实利”为主，是以方向要抓得好，如果变来变去，没有进展，实力累积不起来，也很容易让对方展开反攻，而功败垂成。
刘邦的西征军团，采用的便是蚕食策略，合并、招抚、集结人员和粮称最为重要。初期时，刘邦便显得方向有点抓不稳，虽有进展，但犯的错误明显太多。自从张良加入后，情势大为改变，妥善的规划及真正能累积“实利”，也使刘邦能迅速的进入关中。
不过，最成功的应是楚国的战略规划，北征军团摆出硬战姿态，西征军团则以阴柔战术累积实力，夹击关中，刚柔并济，阴阳互补，使讨伐秦国的战争，很快获得最后的胜利。