通俗地讲，官场是一个创建在悬崖峭壁上，容量有限的名利场。
虽然都知道官场“成王败寇”的潜规则，还是有无数的人正在为获得名利场的门票而厮打，这里每天都在发生着惨烈的角斗。
胜利者推门而入，获得无限名利，失败者被推下悬崖。崖下虽然尸骨累累，但是没有人会同情这些失败者，因为每个人都有可能是失败者。
如果冯道失败了，同样不会得到同情。
都说“伴君如伴虎”，实际上，与同事们的相处，同样是与虎为邻。一般来说，老板不会对自己的员工放冷箭，如果不喜欢某员工，直接冷藏或开除就行了。而放冷箭的，往往是那些表面上春风和善的同僚，因为你所在的位置，是他们朝思暮想的。
卢程在冯道出任掌书记之后就私下给冯道上了一道眼药，说什么乡巴佬凤凰男没有资格骤得高位。虽然没有更多的证据证明卢程在暗中是否联络其他的官僚给冯道穿小鞋，但从容貌粗陋的冯道在明宗时代当上宰相后，“士人多窃笑之”来看，官场上瞧不起冯道的大有人在。
这些人都是冯道的潜在敌人。
实际上，卢程把冯道当成官场上的竞争对手，而冯道的竞争对手，是他自己。只要冯道本人不犯下愚蠢的战略失误，别人是很难扳倒冯道的。
冯道要想在暗箭频发的官场站稳脚，首先要做到两点：
一、工作上不出现让晋王难以容忍的失误，以免授人以柄，逼晋王罢黜自己。
二、与人为善，不要无谓地扩大敌对阵营。
关于第一点，可以相信冯道，以他的业务能力和素质，他不会给别人拿着放大镜在鸡蛋里挑骨头的机会。关于第二点，冯道有他自己的独特理论。
冯道曾经写过一部官场《葵花宝典》，即著名的《仕经》。在这部从官者必读的生存小册子中，冯道着重讲了两点：一曰德；二曰量。
冯道在《仕经·修身第一》中阐述了他的为官心得。“官者，以修身为要，故立德为先，而立功次之。”
这个“立功”，即可以解释为建功立业、垂名青史，亦可作在官场大捞特捞之意。当然，冯道的本意还是前者，冯道进入官场，可不是为了那几块杀人图命的黄白之物去的。历史上有许多宰辅谋臣视官场如大隐辟谷之所，比如张良，冯道也是其中之一。
对大多数官僚来说，官场就是他们的生意场，大权大捞，小权小捞，视官德如无物。冯道向来是鄙视这些官耗子的，在《修身篇》中，冯道对官德做了六条解意。
“官之德，曰忠，曰谠，曰清，曰廉，曰慎，曰勤。”特别是忠与谠，是官德的核心价值观，这也是冯道大声疾呼的。
“忠”字好理解，“忠而侍君”，当然冯道后来历仕五代十君，被后世所诟病，但这是时代的错误，并非冯道的污点。冯道在这里所指的，应该是爱民的大忠，从冯道后来的爱民事迹来看，他做到了这一点。
而“谠”字，其实才是冯道《官德》的精神价值体现。何谓谠，冯道解释：“谠而求直，此为本也。”
谠而求直，这才是冯道的本色，这也是为官应该有的本色。