心静,挨打也能入定

几乎每一个僧人正式出家之前,都要先在寺院里做一段时间的行者——干杂务的带发修行人。也就是说,行者,处在被考察、被考验的时期,能通过者可以得到剃度,否则便被淘汰。也正是因为如此,行者的所谓修行,就是修苦行——干的是最繁重的杂务,却没有任何地位,甚至受了委屈也只能放在心里。

慧能——卢行者,在东山寺,就处在这样的位置。

因为当初五祖弘忍大师说过,让慧能打杂,所以,刚开始知事僧就让慧能专门打杂——哪里需要哪里去,什么活计缺人手就干什么。后来有一天,碓房里一位负责舂米的身强力壮的行者被客堂调去看护山林了,慧能就被点名顶了他的缺。

当时,东山寺有七八百名僧人,每日早粥、午饭,要吃近千斤稻谷。而将稻谷变成白米,全靠碓房里的三名行者。

踏碓舂米,没有任何技巧,全凭浑身的力气。因此,碓房里的行者个个都是人高马大,膀粗腰圆,体重超过二百斤的壮汉。而慧能,身高不满五尺,体重不足百斤。别人踏碓,单凭体重就能将沉重的碓锤压起来,而他,必须用尽全力猛然向下蹬去,才能将碓锤抬起来。因此,他每踏一下,要比别人多费一倍的力气;于是他每天起早贪黑,也很难完成定额任务。禅宗寺院,规矩森严,于是,慧能天天被知事僧处罚:在佛像前跪香——跪一支香燃尽的时间。

一支香,大约一个时辰才能燃尽。本来已经劳累了一整天的慧能,跪得腰酸腿疼,膝盖红肿,脚髁麻胀……渐渐地,他的下半身失去了知觉,不知不觉打了个盹儿,身体失去了平衡,一头栽到了地上……

知事僧在他屁股上狠狠踢了一脚,呵责道:“你在佛前忏悔罪过,竟然还敢打盹睡觉!像你这种对佛祖大不敬的人,还要出什么家、修什么行?我看你还是趁早滚下山去,过你的世俗日子吧!”

慧能惭愧万分,左右开弓,狠狠抽了自己几个嘴巴。一则惩罚自己,二来驱走瞌睡虫。

慧能开了窍的心,灵动空明,慧光湛然,他很快便找到了问题的症结——自己的体重太轻,不足以将碓锤压下来,所以效率非常低下。他的身子骨天生瘦小,无法增加自己的体重,于是,他从山上找来一块长一尺二、宽一尺、厚三寸,重达56斤的大石头,捆绑在自己腰间,以增加重量……

而今,这块石头仍然保存在黄梅五祖寺(后人为纪念五祖弘忍,将东山寺改名“五祖寺”),中间镌刻五个隶书大字:“六祖坠腰石”,左边刻有“龙朔元年”,右侧后代僧人题诗曰:

 

块石绳穿祖迹留,曹溪血汗此中收。

应知一片东山月,长照支那四百州。

 

慧能为法忘躯,不避艰苦,由此可见一斑。

一日,客堂有位招客[22]来通知,说中岳嵩山老安禅师将回山礼祖,要求碓房专门加工上好的白米,中午老安禅师要以此供养大众。

听说老安禅师要来,全寺上下都很兴奋。

要说这位老安禅师,那可是一位传奇人物。他住持于嵩岳,法号慧安,因他年高德昭,世人称他“老安”。他童年出家,年纪轻轻,就天下闻名。当时,隋炀帝为开凿大运河,大肆征招劳役,田园荒芜,饥民如蝗。慧安四处化缘,救济流民,无数性命获救。隋炀帝慕名请他入宫给自己当老师,他理也不理,潜入太和山隐姓埋名数十年。唐朝建立,皇帝也曾派遣使臣前来迎请他做国师,他老人家连夜逃到了嵩山。他比五祖弘忍大师年长整整20岁,而且名气也比弘忍大师大得多。然而,他却不管不顾,五体投地跪倒在弘忍大师面前,拜他为师。这不,眼下他已经是年近九旬的耄耋老人了,仍念念不忘比自己年轻几十岁的师父,还跋涉千里,回来拜山……

这样一位活菩萨的供斋用米,知事僧不敢怠慢,专门叮嘱慧能要格外精心。慧能本来就心细如发,现在更是认真挑拣,连一个带有些许稻糠的米粒都不放过。

然而,鬼知道是怎么回事。当天中午,当米饭盛到众僧的瓦钵里的时候,人们赫然发现,其中混杂着许多带壳的稻子!

这样的米饭,如何下咽?

僧众中有一位叫惠明的法师。他出家前是陈宣帝之孙,曾任南朝高官。出身帝王之家,饮食自然十分讲究,他想都没想,便将饭里未脱壳的稻米拣了出来,放在了餐桌上。

知客影隐看到后,当众大声呵责他:“捡起来,吃下去!”

惠明争辩说:“这些带壳的米,很难咽下去。”

他话音未落,影隐手中的香板已经闪电般落了下来,打得他的光头“砰砰”作响!影隐对所有人说道:“佛门一粒米,大如须弥山[23]。随便浪费者,表堂[24]打香板[25]。请大家好自为之。”

众僧见惠明丢人现眼,还被狠狠打了一顿,所以只好忍气吞声,将那些带壳的稻米囫囵吞下……

好好一顿午斋,吃得大家满腔怒火,满腹闷气,满心委屈。

饭后,十几个怒火中烧的僧人,簇拥着愤怒至极的惠明来到了碓房,找慧能算账。慧能有口难辩,只好乖乖等待惩罚。知事僧按照寺规,将慧能当作“慢众[26]”处置——打三十香板。

惠明一捋袖子,伸手将知事僧手中的香板抢了过去。知事僧不禁浑身哆嗦起来。他知道这个惠明曾做过四品将军,臂力过人,性情暴躁,他饭间饱受屈辱,现在满腔愤怒是来报仇的,他这板子打下去,慧能岂能受得住?天哪,若是出了人命,事情就大了,所有的人吃不了兜着走……但他看看周围虎视眈眈的僧人,什么也没敢说。

两个身手敏捷的僧人走上前一把抓住慧能,将他按倒在舂米的石臼上。惠明抡圆了板子,朝慧能的屁股上打去——

“叭!”

一声脆响,木头板子应声折成了两段!

慧能疼得大汗淋漓,差点儿将舌头咬碎。

惠明扔下手里的半截香板,让知事僧去找更结实的竹子香板。

慧能知道,竹子香板重量更沉,打上会更疼。他为了防止忍受不住而呻吟,立刻止心一处,进入了甚深禅定之中——他在乐昌西山石窟中跟随智远禅师坐禅多时,很快就能进入禅定状态。他那几个月的修行,总算派上了用场……

连续十几板子打下去,打人的惠明累得直喘粗气,但挨打的慧能却始终没有发出一声痛苦的呻吟。难道这个瘦小的家伙已经断气了?惠明低下头来,居然在慧能的脸上看到了一种十分恬静的愉悦表情(人在进入禅定状态之后,心中充满了禅悦,所以面呈喜色)!惠明哪里知道这些,他以为慧能在嘲笑自己,心里更加忿恨,再次高扬起香板……

这时,碓房门口一个童声传来:“老安禅师与神秀上座来啦!”

惠明对神秀上座敬若神明,立马收起香板,退到了一旁。

年近九十岁的老安禅师,松风鹤形,银髯飘飘,好像天地精魂所化,恰似太虚神仙下凡。他和神秀上座一前一后,徐徐走进碓房。人们纷纷合十施礼。老安禅师呵呵一笑,问道:“今天山僧供的午斋,大家是否都品到了其中的禅机?”

什么?那掺了带壳稻谷的米饭,竟然蕴含着禅机?

老安禅师巡视一圈,看到包括神秀在内,大家一脸茫然,又呵呵一笑:“稻者,道也。那个在米中掺稻谷的人,是在为大家下道种呀!种子嘛,自然要带着壳啦,否则,便不会出芽。我想,你们一定不希望自己的道种无法发芽吧?所以,你们应该好好谢谢人家。”

尽管所有的人都听得出来,老安禅师是在变相给慧能开脱,但他以禅机相挤对,大家也只好尴尬地点头称是。

老安拍拍趴在石臼上的慧能,说道:“这位小兄弟,你是怎样舂的米?如何做到稻壳丝毫不伤?”

人们听出了他的弦外之音——中午的米饭里所掺的稻谷,根本没有放入石臼里舂过!这就是说,那些稻谷之所以带着稻壳,压根不是慧能在舂米时粗心或偷懒所造成的,而是有人故意放进去的!

神秀看了知事僧一眼,知事僧打了个寒颤。

老安见慧能毫无反应,低头看了看,不禁大笑:“哈哈……小兄弟,难怪香板打在你身上毫无反应呢,敢情,入了禅定呀!”

什么?慧能竟然能在挨打的时候入定?

神秀心里惊叹:天哪,这是一种多么神奇的境界啊?

惠明他们这些不理解的人心里惊叫:天哪,这怎么可能呢?一定是妖法!

神秀让跟随自己的小沙弥去取引磬[27]来。进入甚深禅定的人,如同死去了一般,香板打在身上都毫无知觉,如何才能叫得醒呢?只有引磬的声音才能将他从定中唤醒。

老安禅师摆摆手说:“算了吧,等着让他自然出定吧。这会儿弄醒他,屁股一定疼得要命。”

老安禅师再次拍着禅定中的慧能,莫名其妙地说:“今天山僧因你吃了一粒道(稻)种,来日还你一个活脱脱的古佛种。”

说着,他手里拈起一粒稻谷,对众人说:“莫小看这一粒,百年之后,千粒万粒都由它而生!”

 

七天之后,慧能才从禅定中出来。这时,他屁股上的创伤,已经没有大碍了。知事僧看到他出了定,扑通跪倒在他的面前,匍匐在地,痛哭流涕。

慧能莫名其妙,再三追问他怎么了,知事僧只是一个劲儿求他原谅,什么都不肯说。

慧能说:“你并没有对不起我的地方,谈不上原谅不原谅。”

慧能将他搀了起来。

知事僧说:“慧能,你太老实太忠厚!应该知难而退了。”

“知难而退?为什么?”

“因为……你自己好好想想吧,反正你在东山寺,一定妨碍了什么人啦。”

慧能想了半天,也想不出个所以然来。

知事僧说:“慧能,你若是真的想出家学佛,可以到长江对岸的庐山去,那里的东林寺、西林寺、大林寺、归宗寺……都是著名的大道场,你如此虔诚,他们一定很欢迎你。如果你待在这里,恐怕你的小命不保……”

慧能摇摇头,说道:“天下道场何其多,但心心相印的师父却很难找到。我千里迢迢从遥远的岭南而来,就是要跟随弘忍大师学禅。哪怕粉身碎骨,我也绝不退缩!”

知事僧无可奈何地叹了一口气,摇着头走了。

 

慧能在碓房依旧每日踏碓舂米。

慧能这种忍辱负重、宽以待人、恭谦和合的品德,并没有换得众人的尊重。或许是他们觉得慧能软弱可欺,或许是受了什么人的指使,他们变本加厉,想尽一切办法欺负、戏弄慧能,力图将他挤对出寺门。慧能一律付之一笑,从不计较。自从慧能来此,碓房里的那两个行者便开始耍滑偷懒,只要慧能稍稍离开,他俩便将慧能已经舂好的米倒进自己的箩筐。慧能佯装不知,只是系上五十多斤坠腰石加快踏碓的频率,多舂一些罢了。日久天长,长期超负荷、超强度劳作,慧能的腰与腿都患上顽疾。在他的一生中,这种疾病一直伴随着他。

四祖道信与五祖弘忍共同开创的禅宗道场,有一项创举,即劳动与禅修相结合——农禅并重。因此,东山寺的所有人在修行的同时,都要到农田里耕种。慧能虽然是个服劳役的行者,也想方设法挤出空余时间,种了一片郁郁葱葱的青菜。

一次,弘忍大师考察弟子的劳动情况。碓房的那两个行者见慧能的菜长得格外好,便抢先一步,摘了个精光,呈给了五祖弘忍。等慧能赶到菜地,才发现寸苗不剩,空荡一片。

慧能空手而归,令弘忍大师倍感奇怪——慧能不应该是一个懒惰的人啊!出人预料的是,慧能被人抢去了劳动果实,不恼不怒,不焦不躁,不为自己辩解,也不戳穿那两个人的花招。他两手空空站立在师父面前,却还是那样的坦然,那样的安然,那样的泰然。弘忍大师见状,多了一个心眼,不动声色地问那两位行者:“这菜长得真好,何时下的种?浇了几次水?”两位行者磕磕巴巴,胡乱应付了几句。弘忍大师从小就参加劳作,熟知各种蔬菜的的生长规律,所以心里明镜似的。他看到慧能并不计较,也就没有说破,但他心中感叹:“天道昭昭,人可欺,心不可欺;因果历然,天地无欺。”

《读佛即是拜佛:六祖慧能传》