白龙马现身

他们一路风餐露宿,披星戴月,连续西行四日,渡过开都河与孔雀河,走了七百里,进入屈支国境内。

玄奘一行接近屈支王都时,首先看到的是一座废弃了的城市——龙池城。这里的断垣残壁黑乎乎的,像是被大火烧过一样。在废墟北边的一个大池塘边,坐着一位老得已经看不出年龄的老人。他的目光久久盯着废墟里的某个地方,一动不动,宛若雕像。玄奘于是下马与老人聊了起来。

据老人说,身旁的大水池就是大龙池,传说里面住着龙,并且这里就是龙马的故乡。

玄奘拜别老人,从大龙池行走四十多里,接着他们翻越了一座高山。山下,宛若风中飘摇的白丝带一样,在戈壁的中央蜿蜒着一条美妙的河流。河的东西两岸,各自有一座规模宏大的寺院。西岸佛寺高塔巍峨,寺院建筑随着山势的起伏一层层铺开,参差错落,逶迤延伸。东岸的大寺成方形,寺内殿堂富丽、宝塔庄严,佛塔之南连接着梯形平台,北面的僧房禅室鳞次栉比。玄奘指着山下的寺院对欢信说:“下山后,我们到寺院礼佛。今晚就在这里挂单。”

在荒漠中长途跋涉,人们看到水,看到河流,看到人烟,总是倍感亲切。想到今夜不用露宿荒野,不用担惊受怕,可以痛痛快快地洗个澡,所有的人都兴奋起来,不知不觉加快了步伐。

当他们下到半山腰时,忽然听到一阵若有若无、若即若离的音乐声。它时有时无,缥缥缈缈,轻若青烟,淡若游丝,也不知是天上的仙乐,还是山川河谷的低吟。等他们又靠近了一些,那音乐更清晰起来,也更加动听,好像是从寺院中徐徐传来的。

当玄奘他们下到最后一道山梁时,终于听清楚了,那音乐来自两寺之间的河畔,是一种笛子的声音。

 

莺逢春暖歌声歇,人遇知音笑脸开。

几片白云随水去,一声长笛出云来。

 

笛声依然缭绕着,如泣如诉,如怨如慕。几朵白云停驻在空中,好像为笛声所吸引,不忍随风而去;河水静静地流淌着,没有掀起一丝波浪,宛若生怕打破了笛声的和谐。风清欲醉,人闲欲眠,千秋音韵,万古流传……

等他们走近河边,这才发现吹笛子的人是一位白衣飘飘的少女。她如痴如醉,浑然忘我,完全沉浸在自己的吹奏之中。于是,那美妙的声音好像不是由笛子所发出来的,而是从她的心田直接流淌出来,自然灵明,动人心扉。

或许是他们的马蹄声惊动了少女,她转头向这里看了一眼,似乎大吃一惊,停止了演奏。愣怔片刻之后,她轻轻呼了一声,随即一匹雪白的骏马奔驰而来。少女飞身上马,疾驰而去——

长风拂动着白色骏马长长的银鬃,拂动着少女洁白的衣裙,她们不像是在地上跑,而是宛若在天上飞一样,转眼就没了踪影。

天哪,这白衣少女与银色骏马,是山川造化的精灵,还是下凡的天神?或许她们不过是大漠里的幻影?可是,那笛声的余音依然在人们耳边回荡,那少女飞马离去时的回眸一笑,仍旧迷醉着人们的心灵……

玄奘有些愣怔,或许是因为他真真切切地见到了那匹曾在他梦中出现过多次的雪白如银的白龙马?

山下的两座大寺,都叫昭估厘寺。玄奘他们参拜一番之后,就在东寺安歇。次日,他们西行不远就到了屈支王都——伊逻卢城。

出乎预料的是,屈支国王已经率领群臣和高僧木叉毱多等人在城外等着他们的到来。而且,数千名僧众在东门外搭起浮幔,悬起幡盖,安奉佛像,作乐起舞,迎接远道而来的贵宾。

难道,昨天傍晚国王就接到了探报?不然的话,很难在短时间内组织起这样庞大的欢迎仪式。

屈支国王苏伐叠黑发圆脸,面相开朗,神情温和,和王后一起站在队伍的最前面。

玄奘早早下马,趋步向前,与屈支国王、王后相互见礼之后,被请入帐篷之中。有僧人分别向他献上鲜花与葡萄汁。玄奘托着花盘,恭恭敬敬地将花瓣洒在了佛像上。接着,引礼官请他坐在国师木叉毱多下首。此后,来自王城各个寺院的僧人开始向玄奘礼拜、献花、供养……隆重的欢迎仪式一直持续到黄昏。

第二天,国王苏伐叠在王宫举行盛大国宴,正式给玄奘接风。除了国王、王后、朝中大臣之外,作陪的还有国师木叉毱多、王叔智月法师等出家人。国宴,自然丰盛至极,所有的人都胃口大开,津津有味地享受着美味的素斋。

斋罢,国王下令演奏美妙绝伦的龟兹乐,招待远方来的贵宾。

能够在王宫之中为国王、贵宾献艺的艺术家,自然非同凡响。玄奘甚至没有注意到他们是如何进场的,音乐便在人们毫无准备的时候响了起来。

一声高亢清脆的管子声,在大厅中突然响起,它就像一支响箭,直射云霄。然而,清脆的手鼓不请自来,自然而然地走入人们的听觉中。鼓声不急不缓,张弛有致,隐隐形成了一种重而复之的节奏……

玄奘无论如何也没想到,这样一支木制的管子,开了八个小孔,就能发出如此美妙的声音。一会儿像龙吟虎啸,令人不寒而栗;—会儿风云突变,日月失色!再后来,音乐再变,使人感到和风拂面,春意盎然,好像置身于鲜花盛开的原野……

随即,各种乐器一齐奏鸣,发出山呼海啸般的澎湃之声,将音乐推向了高潮……此曲只应天上有,人间能得几回闻。

当乐曲声低缓下来的时候,八位少女摆动着曼妙的腰肢,迈着碎步,飘进场内。她们娇媚如画,柔若无骨,随着鼓点、曲调做出各种出人意料的舞姿。她们手臂上舞动的长纱,彼此交错,令人眼花缭乱,却互不缠绕。那在空中舞动的飘带,似乎能将她们轻盈的身躯带起来,使人感到她们不是在地上跳跃,而是在天上飞舞。于是她们渐飞渐远,隐入了幔帐之后。

音乐会进入高潮,各种乐器各尽所能,各展所长,合成一曲美轮美奂的天籁……

突然,鼓声、琵琶声和其他乐器声在同一时间戛然而止!此时,一声清丽的女高音从幕后响起:

“噫——”

没有歌词,没有旋律,没有伴奏,只是这样一个没有任何语义的感叹音,绵绵无尽地持续着、持续着……

一位打着手鼓的俊秀少年,从幕后腾跃而入。他连续空翻,手中的鼓却丝毫未停。接着,他开始用膝盖在地上跳跃,仿佛在召唤天上的女神降临。于是,那女高音幻化成一个轻盈的精灵,打着旋儿飘进了大厅之中。

她出场之后一直在旋舞,人们无法看清她的面容,只能看到她披着一袭半透明的轻纱,脖子和手臂上绕着一条飘曳的长带。随着她的旋动,身上的纱裙飘成了圆形的花环,而那条在空中飘舞的长带,时而如彩翼翻飞,时而像长虹贯空。

这才是真正的舞者,前面所有的乐舞,不过是为了她的出场而做的铺垫。

突然,鼓声骤然而止,如莲花般旋舞的少女也突然停了下来。她双手向天高举,雕塑一样把自己美如天仙的容颜呈现在众人面前。那美丽的面庞、纤巧的手指、流盼的眼神,叫人叹为观止,几乎所有的男人都情不自禁地发出一声惊叹:

“哇——”

打手鼓的少年不知何时退到了幕后,大厅中央,少女开始翩翩起舞。她本来就像花儿一般姣美,像花儿一般鲜艳,而今如风中的花朵,婀娜多姿,摇曳生香。

她就这样随心所欲地曼舞着。她身上的每一寸肌肤,都把女人的美丽、女人的妩媚、女人的娇柔、女人的魅力,展现得淋漓尽致,可以说是极尽诱惑之能事!

可是,她的神情却又是那样地率直、那样地纯真、那样地诚挚,丝毫没有淫荡之气。所以,尽管几乎所有在场的男人都被她勾去了魂魄,陶醉在她的情愫之中,却没有非分之想,更没有人做出过分的行为。

灵与肉,情与欲,就这样和谐地统一在她的舞蹈之中。

然而,并不是每一个人都在她的诱惑下情不自禁,不能自制。大唐高僧玄奘,居然在这样的环境中微微垂目,安然静坐,一脸的沉静,一脸的祥和。你甚至能感觉到,他身上散发着一种独特的清凉……

《读佛即是拜佛:真实的唐僧》