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所长在听了我们的要求之后，吁了一口气：“好——我们专有一个研究室，研究这三册资料，已研究了三十年之久，作了详尽的考证，很有些成绩。事后，可以把仿制的三大册，和所有研究结果，一起送卫先生一份。”
我不禁震动：“这份礼太重了。”
所长道：“卫君惠然肯来，我们总得有点意思。”
正说话间，门打开，蓝丝走了进来，温宝裕立时迎了上去，蓝丝摇头：“我虽然不懂，可是相信他们对我，并无隐瞒。”
温宝裕道：“你来得正好，还没有到戏肉。”
蓝丝吸了一口气：“想不到苗疆宝藏，已有那么悠久的历史。”
所长道：“资料说，苗人藏宝，上受天命，是天命所托，历史久远至不可考。”
他说着，向我望来：“卫君，想来你对‘天命所托’这类词句，也另有解释。”
我道：“不是另有解释，而是唯一的解释——天命所托，就是来自天上的命令所托付，那是天神的托付，或是天仙的托付，也就是外星人的托付。”
各人对我的说法，并无异议——事实上，这也是我多年来的一贯说法。
我又道：“竹简是在周代所刻，也很可以接受。自三代之后，一直到秦、汉，正史野史中，都特别多‘神仙’的记载，我相信在那个时期，一定有大量外星人到访地球，并展开各种活动。有以为黄帝蚩尤大战、共工撞崩不周山等等，全是外星人在地球上的战争。”
所长现出很是叹服的神情：“卫君的假设，很大程度上启发了我们的研究。我们认为，最早的结果是，有外星人将一批物件留在苗疆，并且建立了一定的制度，要苗人世世代代保管它们。这一批物件，就是如今天头派秘藏之中，编号自一至二十的极宝贵的宝物。”
所长向蓝丝看去，蓝丝抿着唇，不出声。显然是所长的话虽然大具说服力，但是蓝丝一时之间，还难以接受。
在那一刹间，我和温宝裕极快地互望了一眼——我们同时都忽发奇想：由此伸引开去，大有可能，苗人的蛊术，以及由此衍化而来的降头衔，如此奇妙而不可思议，是不是也由于是外星人的传授？
也唯有这一个假设，才能解释何以地球上的实用科学，完全无法触及这一领域。
我和温宝裕，在日后始详细讨论这个问题，当时想过就算。
所长又道：“秘藏之中，属于人间的珍宝，是许多年以来——陆续发展起来的，所以不在这竹简记录之中——这竹简上的，是最原始的记录。”
蓝丝听了，向我望来，她在征询我的意见，问我所长的话，是否可信。这一点很是重要，因为若是如此，那就可以肯定，天头派之中，并没有内奸。
我看了那些古籀文的竹简，文字古涩之至（比《尚书》的文字更艰深），但也可以理解一二，所长说的，并无歪曲。
但问题是何以他能把如今秘藏的一切情形，也知道得如此清楚，连几道禁制如何破解都知道。
我立时把这一点，提了出来。
所长吸了一口气，指着竹简：“也在这上头。”
一时之间，各人皆现出不信之色，所长道：“各位可是觉得不可能？但确是如此。当年，‘天命所托’之际，‘天命’之中，也包括了如何保藏这些‘奇珍’的方法，这方法，一直延用了下来，到如今，未曾有丝毫改变。当年‘天命’选择了习惯守旧，一丝不变的苗人来守宝，实在大有道理！”
所长指的竹简上，刻的文字文句，更是深奥。我皱着眉，看了半晌，也至多约莫可以看出，确然有禁制防守之意在，我只好向蓝丝道：“暂且信了，以后再详加研究。”
蓝丝点头，表示同意。
我们的目光，一起集中在所长身上，因为他应该说到，宝先生自秘藏中偷出来的，究竟是甚么宝物了。
所长吸了一口气，他的手指指在一根竹简之上，我立时仔细看去，可是仍然不明白：“究竟是甚么？”
所长道：“这里的记载说，那是生命之源，你看这两个字：‘元胎’，这个称谓，我看这是最早出现的文字记录了！”
我也看到了这两个字，温宝裕急急道：“‘元胎’？就是这家所谓的，‘元胎’？”
我皱着眉，一时之间，难以回答，所长已道：“正是这个意思。”
我长长地吸了一口气。“元胎”，这家学说之中，有一说是人在经过“修炼”之后，就可以练成“元胎”或称“元婴”，是一种肉体化了的精神，人就凭元胎而成仙，把原来的身体放弃不要了。
这种说法，玄之又玄，一直蒙上了极度的神秘色彩。但它其实是地球人生命形式的转变，放弃了原来的生命形式，进入另一生命形式的过程。
在我的经历之中，已经见过不少次这样的转变，过程方式不一，但目的一样。
这种生命形式的转变过程，在中国古籍的记载上。称之为“成仙”——我和白素，在提及她的母亲时，也常使用这个名词。
这时，我并不完全同意所长的话，因为那仙府奇珍，若然是一个“元胎”的话，未免太不可思议了，因为在一切传说之中，都未曾听说过“元胎”这东西，可以长久封存的。
我自然而然地摇了摇头：“‘元胎’？那是一个具体而微小的人？”
所长也摇头：“不是，这里记载着，‘元胎’是生命之源，从‘元胎’之中，能孕育出坚强无比的生命之体，也就是‘金刚不坏之身’，所以，一开始，我也认为那是一个——类似胎儿的物体，但结果却不是。”