chapter 2 学会宽容和感恩,让生活充满温情

在受到一点点的批评时,愚蠢的人会发起脾气来,可是聪明的人却急于从这些反对他们、责备他们和“在路上阻碍他们”的人那里,学到更多的经验。

原谅我们的仇人“70个7次”

几年前的一个晚上,我游览黄石公园,并与其他观光客一起坐在露天座位上。面对茂密的森林,我们期待看到森林杀手灰熊的出现。果然,那健壮的身影出现了,它走到森林旅馆丢弃的垃圾中翻找食物。这时,骑在马上的森林管理员告诉我们,灰熊在美国西部几乎是所向无敌的,大概只有美洲野牛及阿拉斯加熊能与之匹敌。我却发现,只有一只小动物随着灰熊走出森林,它只是一只很臭的鼬鼠。灰熊不仅没有一巴掌把它毁掉,而且还容忍它在旁边分一杯羹,它为什么要这样做呢?因为经验告诉它,不划算。

我也发现了这一点。我在农场长大,小时候曾在围篱旁边捉到过一只臭鼬。到了纽约,也在街上碰到过几只两条腿的“臭鼬”,经验告诉我,有两种情形都不值得碰。

如果我们对敌人心怀仇恨,那么就意味着我们要付出比对方更大的力量来击垮自己,使他得以有机会控制我们的睡眠、胃口、血压、健康,甚至心情。如果我们的敌人知道他给我们这么大的麻烦,他一定要高兴死了!憎恨伤不了对方一根汗毛,却把自己的日子弄成了炼狱。在纽约警察局的布告栏上曾出现过这样一段话:如果有个自私的人占了你的便宜,把他从你的朋友名单上删除,千万不要去报复。一旦你心存报复,那么你对自己的伤害将会比对任何人的都要大得多。

最近,我的一个朋友心脏病发作,医生要求他躺在床上,不论发生任何事情都不能生气。医生知道患有心脏衰竭症的人,一发怒、生气就可能送命。几年前,在华盛顿州的斯泼坎城,有一家餐馆的老板因为生气致死。我面前现在就有一封寄自华盛顿州斯泼坎城警察局局长杰瑞的信。他在信中说:“几年以前,68岁的威廉·崔堪伯在斯泼坎城开了一家小餐馆。因为他的厨师坚持用茶碟喝咖啡,而将他活活气死。当时,那个小餐馆的老板非常恼火,抓起一把左轮手枪去追那个厨师,结果因为心脏病发作而倒地死去——而他手里还紧紧地抓着那支手枪。验尸官报告说:他因为愤怒而导致心脏病发作致死。”

其实,当我们痛恨我们的仇人时,就等于给了他们取胜的力量。那种力量能够影响我们的血压、我们的食欲、我们的睡眠、我们的健康和我们的快乐。如果我们的仇人知道他们是如何让我们担心,让我们烦恼,让我们一心只想报复的话,他们一定会高兴得手舞足蹈的。实际上,我们心中的恨意完全伤害不到他们,但是,这种恨意却使我们的生活变成地狱。

我们要时刻记住:如果是自私的人想占你的便宜,就不必理睬他,更不必报复他。当你想跟他扯平的时候,你对自己的伤害,远比对那家伙的伤害更多。其实,报复对我们伤害的地方很多。就如以上所说的那样,报复会损害你的健康。《生活》杂志说:“高血压患者的主要特征,就是容易愤怒。愤怒不止的话,长期性高血压和心脏病就会随之而来。”

当你说“要原谅70个7次”的时候,这正是在教导我们如何避免患高血压、心脏病、胃溃疡和其他许多疾病。当然,我想,你也和我一样认识一些女性,她们的脸颊因为怨恨而布满了皱纹,因为悔恨而变了脸形,甚至表情僵硬。不管她们如何做美容,使容貌如何美丽,也不能让她的心里充满温柔、宽容和爱。

怨恨之心甚至会毁坏我们享受食物的美味。圣人说:“怀着爱心吃蔬菜,会比怀着怨恨吃牛肉要好得多。”

我们要试着去爱我们的仇人。即使我们不能爱我们的仇人,那我们至少也要爱我们自己。我们不能让仇人控制我们的健康、我们的快乐和我们的外表。正如莎士比亚所说的:“不要因为你的敌人而燃起一把怒火,结果却烧伤你自己。”

基督耶稣说我们应该原谅我们的仇人“70个7次”的时候,他也是在教导我们如何做生意。有这样一个例子,这是一封乔罗纳给我寄来的信,他住在瑞典的艾普苏那。乔罗纳在维也纳当了很多年的律师,在第二次世界大战期间逃到了瑞典,身无分文,急需一份工作。因为他精通好几个国家的语言,所以希望在一家进出口公司找一份秘书的工作。但绝大多数公司都回信告诉他,因为现在正在打仗,他们不需要这一类人,不过他们会将他的名字存在档案中。然而,有一个人给乔罗纳写回信说:“你完全不了解我的生意。你既蠢又笨,我根本不需要任何人来为我写信。即使我需要,也不会找你,因为你写不好瑞典文,你的信里全是错字。”

当乔罗纳看到这封信的时候,简直快要气疯了。乔罗纳看着那个瑞典人写的信,心想:你写的信就错误百出,竟然还写信来说乔罗纳不会瑞典文,是什么意思?于是乔罗纳也想写一封信,使那个人大发一顿脾气。可他想了想,接下来对自己说:“慢!我怎么知道这个人说的不对呢?我学过瑞典文,可这并不是我的母语,也许我确实犯了许多我并不知道的错误。如果他说的是事实的话,那么我要想得到一份工作,就必须再努力学习。这个人可能会帮我一个大忙,所以,我应该给他写封信,对此表示感谢。”

于是,乔罗纳撕毁了他刚刚写好的那封骂人的信,又另写了一封信。在信中他写道:“你这样不嫌麻烦地给我写信,实在是太好了,尤其是你并不需要一个替你写信的秘书。我弄错了贵公司的业务,对此深感抱歉。我之所以给你写信,是因为我向别人打听到了你,而别人之所以把你介绍给我,因为他说你是这一行的领袖人物。我并不知道我的信中犯了些语法错误,对此深感惭愧,也很难过。现在我打算更努力地学习瑞典文,改正我的错误,谢谢你帮助我走上改进之路。”

几天之后,乔罗纳收到那个人的回信,他请乔罗纳去他那里。乔罗纳去了,而且得到了一份工作,他非常高兴。自此,乔罗纳明白“温和的回答能消除怒气”。

我们可能不能像圣人那样爱我们的仇人,但为了自己的健康和快乐,我们要原谅他们,忘记他们。如果我们能这样做,实在是明智之举。

我常常站在加拿大杰斯帕国家公园里,仰望以伊笛丝·卡薇尔的名字命名的山,这可能是西方最美丽的山。它是为了纪念一位在1915年10月12日被德军行刑队枪毙的护士。她犯了什么罪呢?因为她在比利时的家中收容和看护了许多受伤的英、法士兵,还帮助他们逃往荷兰。在那个10月的一天早晨,一位英国教士走进她所在的牢房里,为她做临终祈祷。当时,她说了两句后来刻在她纪念碑上的不朽的话:“我知道仅有爱国还不够,我一定不能敌视或怨恨任何人。”4年之后,她的遗体运送到英国,在西敏寺大教堂举行了安葬仪式。我曾在伦敦待过一年,常常去国立肖像画廊看伊笛丝·卡薇尔的雕像,同时朗读她这两句不朽的名言:“我知道仅有爱国还不够,我一定不能敌视或怨恨任何人。”

有一次,我曾问伯纳·巴鲁屈(他先后担任过威尔逊、哈定、柯立芝、胡佛、罗斯福和杜鲁门6位总统的顾问)。我问他会不会因为敌人的攻击而使自己难过?“没有任何人能够羞辱我或干扰我,”他回答说,“我不会让他们得逞的。”我还问艾森豪威尔将军的儿子约翰,他父亲是否一直怀恨别人。他回答说:“不,我父亲从来不去为那些不喜欢的人而浪费他一分钟。”

有句老话说得好:“不会生气的人是笨蛋,而不生气的人才是聪明人。”

德国伟大的哲学家、《悲观论》的作者叔本华认为生命就是一种毫无价值而又充满了痛苦的冒险,当他走过生命中每一刻的时候,全身似乎都散发着痛苦,可是在他绝望的深处,“如果可能的话,不应该对任何人产生怨恨”。

当然,有一个很有效的方法,能使我们原谅和忘记那些误解和小视自己的人,那就是让我们去做一些绝对超出我们能力以外的事,这样我们所遭受的侮辱和敌意就变得无关紧要了。也只有这样,我们才不会浪费精力去计较理想之外的事。

在1918年,密西西比州松树林里发生了一件极富戏剧性的事情,差点引发了一次火刑,黑人讲师劳伦斯·琼斯差点儿被烧死。我几年前曾去看过由劳伦斯·琼斯创建的一所学校,还给全体学生做了一次演讲,现在那所学校可称得上全国皆知,但下面这件事情却发生在很早以前。

在第一次世界大战期间,密西西比州中部流传着一种谣言,说是德国人正在唆使黑人起来造反。而那个将被烧死的劳伦斯·琼斯就是黑人,有人控告他带领族人造反。但是,一大群在教堂外面的白人则听见劳伦斯·琼斯对人们大叫道:“生命,就是一场战斗!每个黑人都要穿上盔甲,以战斗来求得生存和成功。”

当时,一般人的感情很容易冲动。“战斗”“盔甲”足够了。于是,这些年轻人趁夜冲出去,纠集了一大群暴徒,回到教堂,拿了一根绳子捆住这个传教士,将他拖到一英里地以外,让他站在一大堆干柴上面,并点燃了柴堆,准备一边用火烧他,一边把他吊死。

正在这时,有一个人叫起来:“在烧死他之前,我们要让这个喜欢多嘴的人说话。说话啊!说话啊!”

劳伦斯·琼斯站在柴堆上,脖子上套着绳索,为他的生命和理想发表了一篇演说。劳伦斯·琼斯1900年毕业于爱荷华大学,他那纯真的性格和丰富的学识,以及他在音乐方面的才华,使得所有的老师和学生都非常喜欢他。

大学毕业之后,劳伦斯·琼斯拒绝了一个旅馆留给他的职位,还拒绝了一个有钱人资助他继续深造音乐的计划。这是为什么呢?因为他有着非常崇高的理想。当他读完布克尔·华盛顿的传记时,他决心献身于教育事业,去他的族人当中教育那些因为贫穷而没有受过教育的人。所以,他回到了南方最贫困的地方,也就是密西西比州灰克镇以南25英里的一个小地方。用他的手表当了1.65美元之后,就在树林中用树桩做桌子,办起了他的露天学校。

劳伦斯·琼斯对那些愤怒的、正想要烧死他的人讲述了他所做过的各种奋斗。他讲述了一些白人曾帮助他建立这所学校,帮助他继续开展他的教育事业。

之后,有人问劳伦斯·琼斯,他是否会恨那些拖他出去准备吊死和烧死他的人?他回答说,他正忙于实现他的理想,根本没有时间去恨别人。他说:“我没有时间和别人吵架,我没有时间去后悔,也没有任何人能强迫我将自己降低到恨他的地步。”

劳伦斯·琼斯当时的态度非常诚恳,他丝毫不为自己乞求怜悯,令人感动。一些立场居于中间的人了解了他的理想,于是,这些暴徒开始软下来。有一个曾参加过美国南北战争的老兵说:“我相信他是在说真话。我认识那些由他提拔上来的白人,他是在做好事。我们错了,我们应该帮助他,而不是吊死他。”然后,那位老兵取下他的帽子,在人群中传动,从那些准备烧死这位教育家的人群里,募集到了55.4美元,并交给了一个曾说“我没有时间和别人吵架,我没有时间去后悔,也没有任何人能强迫我将自己降低到恨他的地步”的人——劳伦斯·琼斯。

爱匹克泰德在1900年前曾指出,我们会种因得果,无论如何,命运总会让我们为自己的过错付出代价。归根结底,每一个人都会为他自己所犯的错误付出代价。能够记住这点的人,就不会对任何人生气,也不会和任何人争吵,不会辱骂别人、斥责别人、侵犯别人、痛恨别人。

我们要牢记《圣经》中的一句话:“爱你们的仇人,善待恨你们的人;诅咒你的,要为他祝福;凌辱你的,要为他祷告。”我父亲按照这些话去做了,也使他的内心得到了一般官员和君主所无法得到的平静。不要把时间浪费在去想那些我们不喜欢的人,那样只会深深地伤害自己。

要培养内心的平安与快乐,请记住:永远不要对敌人心存报复,那样对自己的伤害将会大过对任何人的。

施恩不图报,在付出中享受快乐

古代圣贤说:“愤怒的人,心里都会充满怨恨。”最近,我在得克萨斯州遇到一个商人,这个商人正为某事而发怒。有人告诉我说,只要我认识他不到一刻钟,他就会原原本本地将事情告诉我。果不其然,令他生气的那件事是在11个月以前发生的,但现在他的火气还是大得吓人,简直抑制不住不谈那件事。那件事是这样的:他给34位员工总共发了1万元的年终奖金,却没有一个人感激他。他很伤心地埋怨说:“我实在很后悔,不应该给他们一分钱。”

这个人的内心充满了怨恨。他60岁左右,也许还可以活十四五年,但是却浪费了将近一年的时间,去抱怨已经发生的事情。实在太可惜了!

说实话,我很同情这位商人,其实,他不该总是陷入怨恨与自怜之中,他应该问问自己,为什么没有人感激他?也许是员工认为年终奖金并不是什么礼物,而是他们凭劳动赚来的;也许是他平时给员工支付的薪水太低,分给他们的工作却太多;也许是他们认为他之所以给大家年终奖金,是因为这些收益的大部分得拿去交税;也许是他平常对人太挑剔、太苛刻,所以没有人敢或者愿意感谢他。

当然,从另一方面来说,那些员工也许都很卑劣,很自私,很不讲礼貌。也许是这样,也许是那样,这些都是我们的猜测。我和你一样不知道事情的真相,但萨姆尔·强生博士曾说过:“感激别人的恩惠是良好教育的结果,这在一般人中很难找到。”

我在这里想说的是,某个人希望别人感激他的恩德,这正犯了一般人共有的毛病。可以说,他完全不了解人性。试问,如果你救了某人性命,你是不是希望他感激你呢?可能会。里博维兹在担任法官之前,是一个有名的刑事律师,他曾救过78个人的生命,使他们不必坐上电椅被处死。你想在这些人当中,有多少人感激过里博维兹呢?猜猜看,有多少?事实上,一个也没有!耶稣曾在一个下午为10个麻风病患者治好了病,可是这些人中有几个向他道谢了呢?只有一个。当耶稣转身问他的门徒“那9个人在哪里”的时候,他发现那9个人连“谢谢”都没有说一声就走了。

还有,如果你给一位亲戚100万美元,你是否希望他感激你呢?安德鲁·卡内基就曾做过这样的事。可是,如果安德鲁·卡内基能够从坟墓里爬出来,死而复生的话,他一定会吃惊地发现他的那位亲戚正在咒骂他。为什么呢?因为卡内基捐给了公共慈善机构3.65亿美元——这使得他那位亲戚怪他“只给了他区区100万美元”。

查尔斯曾告诉我,有一次他救了一位挪用银行公款的出纳员。那个人用公款投资股票,舒温博用自己的钱救了那个人,使他不至于受罚。结果那位出纳员感激他了吗?当然,他确实感谢了一阵子,但他很快就转过身来辱骂和批评这个曾使他免于牢狱之灾的人——查尔斯。

这里我想问一个问题:为什么我们每个人都希望在对别人施了一点点小恩小惠之后,就想得到比耶稣更多的感谢呢?

其实,人终究是人,人的本性是不会改变的。在他的有生之日大概都不会有什么改变,既然对人施恩就不要希望得到回报,那是不可能的事情。不管你信不信,事情就是这样。所以,我们为什么不接受这个事实?曾统治过古罗马帝国的那个聪明的马卡斯·奥理欧斯就认清了这个事实。他曾在日记中写道:“我今天就要去见那些多嘴多舌的人——那些自私的、以自我为中心的、丝毫不知感激的人。可是我对此既不吃惊,也不难过,因为我无法想象,一个没有这种人的世界将是什么样的。”

这句话很有道理!如果一个人总是埋怨别人不感激自己,那你该怪谁呢?是怪人性如此,还是怪我们不了解人性呢?其实,当我们施恩时,如果我们偶然得到了别人的感激,那是一种意外之喜;如果我们得不到这种感激,也不必为此而难过。

我认识一个住在纽约的女人,她常常因为孤独而不停地抱怨,她的亲戚没有一个愿意亲近她。这实在很奇怪,为什么没有一个亲戚愿意亲近她呢?原因很简单,当别人去看望她时,她就会连续不停地说她对她的侄女有多好,在她们患麻疹、腮腺炎和百日咳的时候都是她照顾她们;多年来她给她们提供吃住,还帮其中一个上完了商业学校,另一个也一直在她家住,直到结婚。

这个女人没有必要抱怨,她的侄女为了尽义务也来看过她。但是,后来她们都怕来看她,因为她们知道自己来了以后必须在那儿坐好几个小时听她旁敲侧击地骂人,还得听她那毫无休止的埋怨和自怜的叹息。并且,当这个女人再也无法威逼利诱她的侄女来看她的时候,她就使出另一件“法宝”——心脏病发作。

当然,她并不是真的心脏病发作。是的,医生都说她有一个“很神经的心脏”,才会发生这种病症。但医生们也说,他们对她毫无办法,因为她的问题完全是情感上的。这个女人真正需要的是爱和关切,可是她将此称为“感恩图报”。可以说,如果她强求它,并认为那是她所该得的,她将永远得不到感恩和爱。

像她这样的人,世界上不知有多少。她们都因为别人的忘恩负义、孤独和被人忽视而患病。她们希望有人去爱她们,但我们这个世界上唯一能够得到爱的办法,就是不再去乞求,而是立即开始付出,并且不希望得到回报。

这话听起来很荒谬,很不切实际,很理想化。但这是事实,是普通常识,同时也是让你和我得到快乐的最好方法。

当然,像以上事例中的情况随处可见。几千年来,为人父母者一直为儿女的不知感恩而感到悲伤难过。就连莎士比亚笔下的李尔王也叫道:“一个不知感恩的孩子,比毒蛇的牙齿还要尖利。”

但是,你是否想过,你的孩子为什么要感激呢?忘记恩德是人类的天性,就像野草一样;而感恩却如玫瑰,必须给它施肥浇水,给它教养、爱和呵护。如果你想得到孩子们的感激,那么,我们就要教育他们应该那样。

可以这样说,如果我们的子女忘恩负义,那该怪谁呢?也许要怪我们自己。如果我们从来不教他们如何感激别人的话,我们又怎么能希望他们感激我们呢?

我认识一个人,他住在芝加哥,常常抱怨他的两个养子对他不知感恩。他的抱怨当然有道理。他在一家纸箱厂工作,娶了一个寡妇,她要他去借钱供她的两个儿子上大学。他每周的薪水只有40美元,但要买吃的、付房租、买燃料、买衣服,还要偿还债务。他这样苦苦干了4年,从来没有抱怨过一句。

有没有人对他表示感谢呢?没有,他的太太和那两个宝贝养子都认为这是理所当然的。两个养子从来都不认为他们欠养父什么人情,因此连一句谢谢也没有说过。

两个养子不知感激能怪谁呢?是怪这两个孩子吗?当然,可以怪两个孩子,但是,这更要怪那个做母亲的,她认为不应该给她的儿子增加“负疚感”。她不想她的两个儿子“一开始就欠别人什么”,所以她从来都不曾告诉他们“你们的养父真是个大好人,他帮你们读完了大学”。她采取的态度只是“这是他应该做的”。

这位做母亲的认为她这样做有利于她的两个儿子,但是,实际上这是让他们刚走上人生道路的时候,就产生全世界都欠他们的观念,这是非常危险的。

我们要谨记:子女的行为完全是由父母造成的。我姨妈薇奥拉就从来不会想到孩子们会对她“忘恩”。在我小的时候,薇奥拉姨妈把她母亲接到家里来照顾,同样也照顾她的婆婆。现在我闭上眼睛还能回想起那两位老太太坐在薇奥拉姨妈家壁炉前的情景。她们会不会给薇奥拉姨妈惹来什么麻烦呢?可想而知,肯定会经常有。但是,你从她的态度上一点也看不出来,她很爱这两位老太太,顺从她们,尽可能让她们过得非常舒适。当然,她从来都没有想到这样做有什么特别的,或者说接两位老太太来家里住有什么值得赞美的。对她来说,这是该做的事,是很自然的,并且也是她希望做的事。当时,她除了照看两位老人外,薇奥拉姨妈还有6个孩子。

那么,现在薇奥拉姨妈在哪里呢?她已经守寡20多年了,而且6个孩子已经成年,并且拥有了属于他们自己的小家庭。6个孩子全都争着要跟她住在一起,让她住他们家。她的孩子们非常敬佩她,都不想离开她,这是因为“感恩”吗?不是,这是爱,是纯粹的爱。在这些孩子的童年时代,就懂得了爱心的温暖,现在情形相反了,他们也能付出爱心,这有什么值得奇怪的呢?

所以说,我们一定要记住,要教育出感恩图报的孩子,就一定要自己先懂得感恩。我们的一言一行都非常重要。在孩子面前,千万不要诋毁别人的善意,也千万别说:“看看表妹送的圣诞礼物,都是她自己做的,连一毛钱也舍不得花!”这种反应对我们可能是件小事,但是孩子们却听进去了。因此,我们最好这么说:“表妹准备这份圣诞礼物,一定花费了不少时间!她真好!我们得写信谢谢她。”这样,我们的子女无意中也会养成赞赏和感激的习惯了。

所以,寻求快乐的唯一途径是:不要期望他人感恩,并在付出过程中享受施与的快乐!

时刻怀有感恩的心

《时代》杂志某一期上有一篇报道,讲的是一个士官在某地受了伤,他的喉部被碎弹片击中,一共输了7次血。他给医生写了一张字条问:“我能活下去吗?”医生回答说:“可以。”他又写了一张字条问:“我还能说话吗?”医生又回答他说:“可以。”然后他又写了一张字条问:“那我还担心什么?”那么,你为什么不马上停下来问问自己:“那我还担心什么?”

这时,你很可能发现自己所担心的事情,实在是微不足道的。其实,在我们生活中大概有90%的事情都是对的,10%是错的。如果我们要得到快乐,我们所应该做的,就是把精力放在那90%正确的事情上,而不要理会那10%的错误。如果我们想难过,想担忧,想得病,那我们只需把精力集中在那10%的错事上即可,不必去理会那90%的好事。

生活中,我们只需要计算我们所得到的恩惠就可以了,不必要求太多。英国很多新教堂中都刻有“多想,多感激”的字句,这两句话同样也应该铭刻在我们心中。

有一次,我问艾迪伯克,当他迷失在太平洋里,和他的同伴在救生筏上漂流了21天之久,毫无获救的希望时,他学到的最重要的一课是什么。他说:“我从那次经验中所学到的最重要一课,就是如果你有足够的新鲜水喝,有足够的食物可以吃的话,就不要再抱怨任何事情。”

我和哈罗特认识已有好多年了,他以前是我的教务主任。有一天,他在堪萨斯城碰到我,开车把我送到了密苏里州的贝尔城,即我的农庄。我在路上问他是如何获得快乐的,他给我讲了一个我永远都不会忘记的故事。

他说:“以前我常为很多事情忧虑,但在1934年春天的某一天,我走在韦伯镇的西道提街,有一件事情使我以后再也不必为自己感到忧虑。这件事情前后只有10秒钟,但我在这10秒钟里所学到的关于如何生活的知识,比我过去10年里所学的还要多。”

哈罗特告诉我这个故事的时候说:“我在韦伯城开过两年杂货店,我不仅赔光了所有的积蓄,而且还债台高筑,花了7年的时间才还清这些债务。我的杂货店刚在前一个星期关门,当时我正准备去工矿银行借钱,以便去堪萨斯城找一份工作。那时,我已完全丧失了斗志和信心,像一个一败涂地的人那样在路上走着。正在这时,迎面来了一个没有腿的人,他坐在一个小木板平台上,下面装着从溜冰鞋上拆下来的滑轮,他两手各抓着一块木头撑着地滑行。我看到他的时候,他刚好过了街,正想把自己抬高几英寸上到人行道来。就在他翘起那小木板车子时,我们两人的目光相对。他冲我咧嘴一笑,很开心地说:‘你早,先生!早上天气真好,是不是?’我站在那里看着他,才发现自己是如此的富有:我有两条腿,还能走路。我对我的自怜感到羞耻。当时,我对自己说:如果他这个缺了双腿的人都能做到的事,我也一定能做到。此时,我获得了勇气,找回了信心,觉得自己的胸膛已经挺直了。我本来只是打算去堪萨斯城试试能否找到一份工作的,但现在我能够自信地说,我要去堪萨斯城找一份工作;原本,我只是打算向工矿银行借100美元的,但我现在有勇气借200美元。结果,我既借到了钱,又找到了工作。”

《格列佛游记》的作者乔纳森·斯威夫特曾说过:“世界上最好的三位医生是节食、安静和快乐。”你和我每一天的每个小时都能得到“快乐医生”的免费服务,只要我们把精力集中在我们所拥有的那么多令人难以置信的财富上。你愿把你的双腿卖多少钱?你愿意以1亿美元出卖你的双眼吗?还有你的听觉、你的两只手、你的家庭……把你所有的资产加在一起,你就会发现你绝不会卖掉现在所拥有的一切,即使把洛克菲勒、福特和摩根这三个最富有的家族所拥有的黄金都加在一起也不卖。但是,我们能不能欣赏到这些呢?可惜的是,我们很难做到。正如叔本华所说的那样:“我们很少想到我们已经拥有的,而总是想到我们所没有的。”这可以说是世界上最大的悲剧,它所造成的痛苦可能比历史上所有的战争和疾病都要多。帕尔玛就是一个很好的例子。

因为这一点几乎使帕尔玛“从一个正常人变成了一个脾气古怪的老家伙”,也差点毁了他的家庭。这究竟是怎么一回事呢?我们不妨看看。

帕尔玛先生说:“我从军队退伍之后不久,就开始做生意。我日夜不停地忙着,一切都干得很好。然后,问题出来了,我买不到零件和原料。我担心自己可能会被迫放弃生意,于是很快由一个普通人变成了一个脾气很坏的人,变得非常尖酸刻薄。这里要解释一下,当时我并不知道,现在才明白。那时,我几乎失去了我那个充满了快乐的家。有一天,一位在我这里工作的年轻伤兵对我说:‘约翰,你实在应该感到惭愧。瞧你这副样子,好像全世界只有你一个人遇到了麻烦似的。就算你关门大吉,又会怎么样呢?等到事情恢复正常之后,你仍可以东山再起嘛。你有很多值得感激的事,何必总是抱怨呢。天啊,我真希望我是你!你看我,我只有一条胳膊,半边脸都受了伤,然而,我并不抱怨。如果你再这样没完没了地啰唆埋怨下去的话,你不仅会失去你的生意,还会失去你的家庭、你的朋友和你的健康。’”

“这位年轻伤兵的这些话使我猛然醒悟,使我发现自己走上了歧途。我当时就决定必须改变自己,重新振作,而且也做到了这一点。”

生活中应该有两个目标:第一,要得到你所希望得到的。然后在得到它之后要充分享受它。当然,只有最聪明的人才能做到第二步。

波姬儿·戴尔就是这样一个聪明的人。她曾写过一本书,该书主要谈论令人难以置信的勇气,很有启发性。

波姬儿·戴尔失明达50年之久,她在书中写道:“我只有一只眼睛,而眼睛上还满是疤痕,只能透过眼睛左边的一个小洞来看外界。看书的时候必须将书本移到离我的脸很近的地方,而且不得不把我另一只眼睛往左边斜过去。”

虽然她身体上有所残缺,但是她拒绝别人对她的怜悯,她更不愿意别人认为她“与常人不同”。小时候,她想和其他小孩一起玩跳房子的游戏,可是她看不见画在地上的线。于是,她在其他孩子都回家以后,一个人趴在地上,把眼睛贴在地上寻找察看。她看得非常仔细、认真,把那块地方的每一处都牢记在心,所以不久之后,她就成为玩跳房子游戏的高手。在家中看书时,她把印有大字的书靠近自己的脸,几乎连眼睫毛都碰到书页上。她的付出最终获得了收益,她获得了两个学位:先在明尼苏达州立大学获得学士学位,而后又在哥伦比亚大学获得硕士学位。

当然,由于身体上的残缺,她也有恐惧感。她在书中写道:“在我的脑海深处,常常怀着一种担心完全失明的恐惧。为了克服这种恐惧,我对生活采取了一种快乐而几近戏谑的态度。”不过,在1943年,也就是她52岁的时候,奇迹发生了。她去著名的梅育医院做了一次手术,使她的视力比以前清楚了40倍。

一个可爱的、全新的而又令人兴奋的世界展现在她的眼前。现在,她发现,即使是在厨房的水槽里洗碟子,也会让她觉得很开心。她在自己的书中还写道:“我开始玩洗碗槽中的肥皂泡沫,我把手伸进去,将一大把小小的肥皂泡沫抓住,把它们迎着光举起来,从每一个肥皂泡沫里看到了一道小小的彩虹闪现出来的明亮色彩。”

看完这个故事后,你和我都应该感到惭愧。这么多年来,我们每天都生活在一个美丽的童话王国里,但我们却无所事事,并对此视而不见,吃得太饱,而不能享受生活的乐趣。

从今天开始,请把一切悲观消极的观念彻底从脑海中清除,对上苍赋予我们的一切,永怀感恩之心,珍惜美好的生活。我愿以下面的话与亲爱的朋友们共勉:

勤于思考并学会感恩,摆脱自怨自艾的困境,即使你遭遇过上千次的挫折,也要勇敢地数出1001个祝福。你的人生必将因此而步入海阔天空的全新境界!

没有人愿意踢一条死狗

你要是被人家踢了,或者是被人家恶意批评的话,请记住,他们之所以做这种事情,是因为这事能使那些人有一种自以为重要的感觉;这通常也意味着你已经有所成就,而且值得别人注意。不公正的批评是一种伪装过的恭维。请记住,从来没有人会踢一条死狗。

没有任何一个人喜欢别人批评自己,但是绝对不可能不受到别人的批评。如果希望周围的人都认为自己是非常完美的话,你可能就会时时地忧虑。不论哪一个人只要对你有一点怨言,你可能就会想法子去取悦于他。可是你所做的讨好他的事情,只会让另一个人很生气。直到最后才发现,越是想讨好别人,避免别人对自己的批评,就会使自己的敌人增加。虽然我们不能阻止别人对自己作任何不公正的批评,但是我们可以做比意见更为重要的事情,我们可以决定是否要让自己受到那些不公正批评的干扰。不要管别人如何说,只要自己心里知道是对的就可以了。

生活中,只要你超群出众,你就一定会受到批评,所以最好还是趁早习惯的好,尽自己最大的可能去做,然后把你的破伞收起来,让批评你的雨水从你的身上流下去,而不是滴在你的脖子里。

有这样一个故事:祖孙两个骑着驴赶路,路边的尼姑看到后指责说:阿弥陀佛,两个人骑一头驴,那么重,太残忍啦!于是孙子下来,祖父继续骑着。不久过来一个老太太,痛斥祖父:那么大个人不走路,让小孙子走,自己骑驴舒服,怎么当长辈的?祖孙闻言换了位置。刚走不久,迎面遇到一个大嫂,那大嫂更是口中啧啧有声:啧啧,什么世道啊,年轻人骑驴,让老人走路!祖孙两个左右为难,最后决定干脆都不骑了,赶着驴走路。可是还没走几步便又被树荫下乘凉的茶客耻笑了一番:嘿,这两个傻瓜,放着驴不骑,自己倒走得满头大汗!干吗要讨好别人?做自己本分的就好,他人的意见可以适当地作一下参考,但自己不要被他人所左右。

还有这样一件事情:后来成为英王爱德华八世的温莎王子,他的屁股也被人狠狠地踢过。当时他在帝文夏郡的达特莫斯学院读书,温莎王子那时才14岁。有一天,学校一位海军军官发现他在哭,就问他有什么事情。他起先不肯说,后来终于说出真话:“我被学校的学生踢了。”指挥官把所有的学生召集起来,向他们解释王子并没有告状,可是他想知道为什么这些人要这样虐待温莎王子。大家推诿拖延又支吾了半天之后,一些学生终于承认说:等他们将来成为皇家海军的指挥官或舰长的时候,希望能告诉别人,他们曾经踢过国王的屁股。

1929年,美国发生了一件震动全国教育界的大事,美国各地的学者都赶到芝加哥去看热闹。几年前,有一个名叫罗勃·郝金斯的年轻人,半工半读地从耶鲁大学毕业,他做过伐木工人、作家、家庭教师和卖成衣的售货员。现在只经过了8年,他就被任命为美国排名第四的有钱大学——芝加哥大学的校长。他有多大?30岁!真叫人难以相信。老一辈的教育人士都质疑他的能力,人们对他的批评就像山崩石落一样打在这位“天才”的头上,说他“太年轻了,经验不足”,还说他的教育观念不成熟,甚至各大报纸也发文攻击。

在罗勃·郝金斯就任的那天,有一个朋友对他的父亲说:“今天早上我看见报上的社论攻击你的儿子,真把我吓坏了!”“不错,”郝金斯的父亲回答说,“话说得很凶。可是请记住,从来没有人会踢一条死了的狗。”

不错,这只狗越是重要,踢它的人可能越能够感到满足。所以,你要是被人家踢了,或被别人恶意批评的话,请记住,他们之所以做这样的事情,是因为这事能使那些人有一种自以为很重要的感觉,这通常也就表示着你已经有所成就了,而且值得别人去注意。

艾尔伯特·赫柏德说:“每个人每一天至少有5分钟是一个很蠢的大笨蛋。所谓智慧就是一个人如何不超过这5分钟的限制。”

在受到一点点的批评时,愚蠢的人会发起脾气来,可是聪明的人却急于从这些反对他们、责备他们和“在路上阻碍他们”的人那里,学到更多的经验。美国著名诗人惠特曼这样说:“难道你的一切只是从那些对你好、羡慕你、常站在你身边的人那里得来的吗?从那些指责你、反对你,或站在路上挡着你的人那里,你学来的岂不是更多吗?”

不要等着我们的敌人来批评我们或我们的工作,我们要做自己最严格的批评者,在敌人找机会说什么以前就找出我们的弱点加以改正,达尔文就是这样做的。

获得这样的认识,他花了15年的时间。事情是这样的:当达尔文完成他的不朽巨著《进化论》手稿时,他了解,出版这本对生物的创造有革命性见解的书,会动摇整个知识界和宗教界,所以做了他自己的批评者。他花了15年的时间来检查他的资料,研究他的理论,批驳他的结论。这是为批评所做的准备。

在现实生活中,批评有善意的,也有为了打击你而不择手段的,所以要接受公正的,不理会那些不公正的。友善的批评对于人生是一种呵护,采用什么样的态度来对待批评,决定着你如何改正自己存在着的缺点,而那些无理的指责,只是对你取得成绩的忌恨罢了。对于无理的批评,你可以给它一个淡然的微笑。对待批评是一种智慧,站在公众面前我们要有接受批评的勇气,我们不妨把别人的批评或指责当成对你的嘉奖,不要像一个怨妇一样,与人争论不休。最重要的是要记住这一点:不公正的批评通常是种伪装过的恭维,从来没有人会踢一条死狗。

不被批评所伤害

史密德里·柏特勒说:“有人骂我是黄狗、毒蛇、臭鼬……我不会掉转头去看是什么人在说这些话。”

你知道“老锥子眼”“老地狱恶魔”是谁的绰号吗?它是史密德里·柏特勒少将的。有一次我去访问史密德里·柏特勒少将,他就是统率过美国海军陆战队的所有人里最多彩多姿、最有派头的将军。

他告诉我,他年轻的时候努力让自己成为最受欢迎的人,想使全世界的每个人都对他有好印象。在那段日子里,别人对他哪怕一点点的小批评,他都会觉得非常难过。可是他承认,在海军陆战队里的30年使他变得坚强多了。他说:“我被人家责骂和羞辱过,骂我是黄狗,是毒蛇,是臭鼬。我被那些骂人专家骂过,会不会让我觉得难过呢?哈!我现在要是听到有人在我背后讲什么的话,我甚至于不会掉转头去看是什么人在说这些话。”

也许有“老锥子眼”绰号的史密德里·柏特勒对此太不在乎,可是有这样一件事值得肯定:我们大多数人对这种不值一提的小事情都看得过于认真。我还记得在很多年以前,有一位从纽约《太阳报》来的记者,参加了我办的成人教育班的示范教学会,在会上对我的工作表现出了非常有攻击性的态度。我当时真是很生气,认为这是对我个人的一种侮辱。所以,我打电话给《太阳报》执行委员会主席委尔·贺吉斯,特别要求他刊登一篇文章,说明事实的真相,而不能这样嘲弄我。我当时下定决心要让犯罪的人受到适当的惩罚。但是,现在我却对自己当时的作为深感惭愧。我现在才明白,买那份报纸的人大概有一半不会看那篇文章,而看到的人也只有一半会把它当作一件小事情来看,而真正注意到这篇文章的人,有一半在几个星期之后则会忘记它。

此时我才真正明白,一般人根本就不会想到你和我,或者注意别人对我们的批评,人们只会想到他们自己。他们对自己小问题的关注程度,要远远超过那些能置你或我于死地的大事上千倍。

其实,即使别人说了你和我一些无聊的闲话,或欺骗我们,从后面捅我们一刀,或把你和我当作笑柄,或者某一个我们被最亲密的朋友出卖了,也千万不要使自己沉溺在自怜中,应该提醒自己,虽然我难以阻止别人对我作任何不公正的批评,但我却可以做一件更加重要的事情:可以决定是否让自己受那些不公正批评的干扰。

当然,我并不赞成对所有的批评不予理睬,这里所说的是不要理会那些不公正的批评。

已故的马休·布拉许还在华尔街40号美国国际公司担任总裁的时候,我曾问过他是否很在意别人的批评。他回答说:“是的,早年我对这种事情非常敏感。当时我急于使公司的每个人都认为我是十全十美的。如果他们不这样认为的话,就会使我感到忧虑。只要某个人对我稍有怨言,我就会想方设法取悦于他,可是我讨好他,总会使另外一个人生气。等我再想要满足另一个人的时候,又会惹恼其他的人。最后,我发现越想讨好别人,以避免别人对我的批评,我的敌人就越多。所以我最后对自己说:‘只要你出类拔萃,你就一定会遭到批评,所以还是早点习惯为好。’这对我大有帮助。从此以后,我就决定尽我最大的努力去做我认为对的事,而把我那把破伞收起来,让批评我的雨水从我身上流下去,而不是滴进我的脖子里。”

有一次,我问伊莲娜·罗斯福,她是如何处理那些不公正的批评的。她告诉我,她小时候非常害羞,很害怕别人说她什么。面对批评,她经常害怕得去向她的姑妈、也就是老罗斯福的姐姐求助。她说:“姑妈,我想做某件事,可是我担心会受到批评。”

老罗斯福的姐姐正视着她说:“不要怕别人怎么说,只要你自己心里知道你是对的就行了。”伊莲娜·罗斯福告诉我,当她在多年以后住进白宫时,这一忠告还一直是她的行事原则。她告诉我说,避免所有批评的唯一方法,就是“做你心里认为是对的事,因为无论如何你也是会受到批评的。做也该死,不做也该死”。这就是她对我的忠告。

当然,狄姆士·泰勒比马休·布拉许和伊莲娜·罗斯福更进了一步。有一段时间,他每个星期天下午都要在纽约爱乐交响乐团空中音乐会休息时间,做音乐方面的评论。有一个女人给他写信,说他是“骗子、毒蛇、叛徒和白痴”。泰勒先生在他的《人与音乐》这本书中说:“我猜想她只喜欢听音乐,不喜欢听讲话。”在第二个星期的广播节目里,泰勒先生向几百万听众宣读了这封信。几天以后,他又接到这个女人写来的另一封信,以表达她丝毫没有改变她的意见,她仍然认为他是一个骗子、毒蛇、叛徒和白痴。泰勒先生以他的沉着,他那毫不动摇的态度和幽默感来接受别人的批评,实在令人佩服。

查尔斯曾在普林斯顿大学发表演讲时,说他所学到的最重要的人生一课,是一个在钢铁厂工作的德国老人教给他的。那个德国老人因某事和其他一些工人发生了争执,结果被人扔进了河里。查尔斯先生说:“当他走到我的办公室时,满身都是泥水。我问他是如何对那些把他丢进河里的人的?老人回答:‘我只是一笑了之。’”

查尔斯先生说,后来他就把这位德国老人的话当作座右铭——“只一笑了之。”

当别人骂你的时候,你可以回骂他,可是对那些“只一笑了之”的人,你还能说什么呢?当你成为不公正批评的受害者时,这个座右铭尤其有效。

林肯总统就做到了这一点,要不是学会了对那些骂他的话置之不理,恐怕他早就经受不住内战的压力而崩溃了。他写下的如何处理对他的批评的方法,已经成为一篇文学上的经典之作。林肯的这些话是怎样说的呢?他说:“如果我只是试着要去读——更不用说去回答所有对我的攻击,这个店不如关了门,去做别的生意。

“我尽我所知的最好办法去做——也尽我所能去做,而我打算一直这样把事情做完。如果结果证明我是对的,那么即使花10倍的力气来说我是错的,也没有什么用。”

在第二次世界大战期间,麦克阿瑟将军把这段话抄下来,挂在他总部的写字台后面的墙上。丘吉尔也把这段话镶进框子里,挂在他书房的墙上。

总而言之,要想获得平安快乐,就尽你最大的可能去做,然后收起你的破伞,免得批评你的雨水顺着你的脖子后面流下去。

我们要将不公正的批评置之脑后。

学会自我批评,在检讨中成长

如果有人骂你是“一个笨蛋”,你会怎么办呢?是觉得受到了侮辱吗?是生气吗?让我们来看看林肯是如何做的:有一次,林肯的国防部长爱德华·史丹顿骂林肯是“一个笨蛋”。

史丹顿之所以这么恼火,是因为林肯干涉了他的工作——为了取悦一个自私的政客,林肯签发了一项调动军队的命令。史丹顿不仅拒绝遵照林肯的命令行事,而且大骂林肯签发这种命令是愚蠢之举。结果如何呢?林肯听到史丹顿的话之后,平静地说:“如果史丹顿说我是笨蛋,那我一定是笨蛋,因为他几乎从来没有错过。我必须亲自去看看。”

林肯果然去见了史丹顿,史丹顿让他明白他签发那项命令的错误所在,于是林肯收回成命。只要是公正的批评,是以知识为根据并带有建设性的批评,林肯都会欣然接受。

在我的私人档案柜里,有一个卷宗夹,上面写着“我所做过的傻事”。我把自己做过的所有傻事都记了下来,存在这个夹子里。有时我会用口述的方式让我的秘书记录下来,但有些问题有时候太富于个人性,或者太愚蠢,所以,我不好意思口述,就只好由我自己动手写下来。

现在我仍记得我在15年前放在这个夹子里的一些事情,如果我能够一直对我自己保持绝对诚实的话,那么我所做过的这种傻事恐怕会挤破我的档案柜了。我可以用1300年前所罗王所说的那句话来说明我面对的情况:“我曾经做过傻事,做过很多傻事。”

可以说,每当我拿出“我所做过的傻事”卷宗,重读我对自己的批评时,它们都能帮我解决我所面临的最困难的问题,即如何控制自我。

我以前常常把碰到的麻烦推到别人头上,但是,随着年龄的不断增长,我发现我所有的不幸与他人无任何关系,全都应该怪我自己。很多人在年纪大了之后都会发现这一点。拿破仑在被放逐的时候说:“除了我自己,再也没有别人。除了我之外,没有任何人应该为我的失败承担责任。我是我自己最大的敌人,也是我不幸命运的根源。”

这里让我告诉你一个故事吧,它是关于H.P.霍华的故事。H.P.霍华是美国财金领域的领袖——美国商业银行和信托投资公司的董事长,同时也是好几个大公司的董事。他小的时候没有受过多少正规教育,只在一个乡村小店里当店员,后来成为美国钢铁公司贷款部经理。他的职位愈来愈高,权力也愈来愈大。他在解释自己的成功原因时说:“多年来,我一直在一个记事本上记下当天所有的约会,我的家人也从来不在礼拜天晚上给我安排什么活动,因为他们都知道我每个星期天晚上都要花一些时间自我反省,重新回顾和检讨我这一星期所做的工作。晚饭之后,我就一个人关在房里,打开我那个记事本,回想一周以来所有的会谈、讨论和会议。我会问自己:‘哪些事情我做对了?怎样才能改进我的做法?’‘我那一次犯了什么错误?’‘我能从中学到些什么?’有时我发现这种每周一次的检讨让自己很不高兴,甚至会为自己所犯的过错而吃惊。当然,时间一年年过去,这些错误也就渐渐减少了。我觉得这是我曾经做过的事情中最有意义的。”

富兰克林与霍华有所不同,他不会等到星期天的晚上,他会在每天晚上把当天的事情重新回顾一遍。他发现自己有13个很严重的错误。睿智的富兰克林发现,除非自己能减少这类错误,否则自己就不可能获得大成就。因此,他每星期都会挑出一项缺点来改正,然后把每一天的情况做成记录。到下个星期,他会再挑出另一个坏毛病,准备好了之后,再接着进行另一场“战斗”。富兰克林这种奋斗持续了两年多时间,这也难怪他会成为美国有史以来最受人敬爱,也最具有影响力的人!

罗切冯卡说:“我们敌人的意见,比我们自己的意见更接近实际。”我们都知道这句话是对的,但是,每当有人开始批评我们的时候,只要稍不注意,我马上就会出自本能地为自己辩护。每当我们这样做的时候,事后就会非常后悔。我们每个人都不喜欢被人批评,而是希望听到别人的赞美,也不管这种批评和赞美是不是公正的。我们不是逻辑性的生物,而是一种感情动物,我们的逻辑就像一只独木小舟,在深不可测的情感海洋中漂荡。

我认识一个推销过肥皂的人,他甚至常常请人来批评他。他刚开始为柯盖公司推销肥皂的时候,订单非常少,这使他很担心会失去这份工作。他知道他的肥皂和价格都没有什么问题,所以他想问题一定出在他自己这里。因此,每次他没有做成业务的时候,就在街上散步,希望弄清楚问题究竟出在哪里。有时他会回去找客户说:“我这次回来,不是向你推销肥皂,我希望能得到你的建议和你的批评。可不可以麻烦你告诉我,我在几分钟以前向你推销肥皂的时候,有什么地方做得不对的?你的经验比我丰富,也比我成功,请你给我批评,请你坦诚地、不加掩饰地告诉我。”

这种诚恳的态度使他赢得了很多朋友和许多宝贵的忠告。现在他已成为全世界最大的肥皂公司——CPP肥皂公司的董事长了,他的名字叫E.H.李特。

查尔斯·卢克曼是培素登公司的总裁,每年赞助100万美元给鲍勃霍伯节目。他从来不看那些称赞这个节目的信件,而是看那些批评的信件。他知道自己可以从这些信中学到许多东西。

福特公司也希望找出他们在管理和业务方面存在什么缺点。于是公司对全体员工作了一次意见调查,请他们来批评公司。

只有非常了不起的人才能做到富兰克林、H.P.霍华所做的事情。现在,既然没有人看着你,你何不自己照照镜子,问问自己到底是哪一种人?每个人都不可能达到完美的程度,但是要想获得更多的平安和快乐,我们就要做到:学会自我批评,在检讨中成长。

《你可以选择你想要的生活》